2022届安徽省高考冲刺卷（二）语文试题（解析版）

2022年高考冲刺卷（二） 语文 注意事项：.本卷满分150分，考试时间150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷 和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。.选择题的作答

2022 注意事项： 年高考冲刺卷（二） 语文 1 150150 .本卷满分分，考试时间分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷 和答 题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2 2B .选择题的作答：每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在 试 题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3 .非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和 答题 卡上的非答题区域均无效。 4 .考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 （36 一、现代文阅读分） 39 （一）论述类文本阅读（本题共小题，分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “天下”一词，在先秦文献中已经被广泛地使用，但总体而言，可以归纳为三个方面：第一是地理上 的； 第二是制度上的；第三是价值上的。 地理上的天下顾名思义就是被“天”所覆盖的所有地区，不过限于先秦时期的古人对于“世界”地理 的认 识，天下往往与“中国”重合，有时候也包括围绕着“中国”的“四夷”。这样的“多重性”的地理 观念延伸 到秦汉大一统国家建立之后，“天下”就是兼而包括中原朝廷与周边的民族，甚至更为遥远的地 区。尤其是与 中亚和印度等地存在地理交往之后，“天下”的范围其实是包括当时中国人所能了解的最为 遥远的地方。 “天下”还是一种秩序观念。与人伦秩序上所存在的“差序格局”相一致，在地理上也存在着以与王 畿的 距离远近所确立起来的权利和义务关系的差等性结构。比如《禹贡》等古籍所描述的“五服”，虽然 具有一种 “虚拟性”，但其所表述的基于差别性的原则却是肯定的。在经典的封建原则中，天子居于王 畿，而按血缘的 远近和军功的大小，人们获得不同的爵位并获得相应的封地和配置行政人员。其核心是要 突出天子的地位，由 此而确立的天下秩序。然而，必须做出说明的是，儒家所确立的内外、夷夏的差等结 构，并非绝对的“等级” 上的差异，而是一种文明发展程度的差异。 “天下”更指向一种儒家对于秩序背后的价值的体认。我们可以发现，夷夏观念意味着儒家对于自身 文化 属性的自信，即强调要用儒家的教化来感化周边的民族。因此，儒家强调用夏变夷。在《论语》中， 孔子有一 句话广受争议。他说：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”按一般的理解，就是说那些还没有进 化到文明国度 的“夷狄”之国，即使已经有君主，其文教肯定也比不上诸夏这些失去了国君的国家。后 商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆 •• • • 贺，陈轸独吊。王怒日：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？“对日："不然。以臣观之，商於之地不 可得 而齐、秦合，齐、秦合则患必至矣！“王日：“有说乎？ ”对日：“夫秦之所以重楚者，以其有齐 也。今闭