广东省深圳市2021_2022学年高二语文下学期期末考试含解析

广东省深圳市2021-2022学年高二语文下学期期末考试试卷共10页，卷面满分150分，考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出

广东省深圳市2021-2022学年高二语文下学期期末考试 试卷共10页，卷面满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题 卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，留存试卷，交回答题卡。 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 在中国，天文学是随着农业生产和星占两种需要而诞生的，诞生以后又受中国社会条件 和传统文化的制约，和古希腊天文学走了一条很不相同的道路.古希腊天文学并不想鼓励人 们去观察天象，相反地，它企图建立一个宇宙模型，使天文学成为数学的一个分支.这条思 想路线决定了古希腊天文学的唯理性。 与此不同的是，中国的先哲们要求天文学只是“观乎天文，以察时变”(《易经》)和“历象 日月星辰，敬授人时”(《尚书·尧典》)。至于宇宙性质怎样，日月星辰为何东升西落，则 不必追问。这条思想路线决定了中国古代天文学的应用性。 中国古代天文学主要包括两个方面，即历法和星占.古代中国的历法工作，一方面服务 于农业生产和人民的日常生活，如用“二十四节气”直接表示寒来暑往的变化，给农业生产 以极大方便，像“清明下种，谷雨插秧”这类谚语至今还在民间流行.另一方面历法又是上 层建筑的一部分.颁布历法是统治权力的象征，为皇家所掌握。一个地区、一个民族奉行谁 家颁布的历法，就表示拥护谁家的统治。正如《史记·历书》所说：“改正朔，易服色，推 本天元，顺承厥意。” 古代中国的星占术属于预警性系统，古人利用天象来占卜国家大事，如年成的丰歉、战 争的胜负、皇族的行动等等，据《汉书·五行志》记载，汉成帝建始三年十二月戊申朔，其 夜未央宫中地震，杜钦回答皇帝：“人事失于下，变象见于上，能应之以德，则咎异消.” 杜钦的这段话表明了古代中国星占术的理论基础是天人合一论。天人合一论认为，天与人的 关系并不单纯是天作用于人，人的行为，特别是帝王的行为和政治措施 也会反映于天.因此，君主可以借助天上星宿的变化，来证明自己权力的正当性；而士 大夫阶层则往往借助天变来警示、告诚君主要端正行为. 在中国，天文记录持续了几千年，二十四史中以“天文志”命名的篇章绝大部分是记录 奇异天象和与它相关联的政治事件.这批记录，成了一份宝贵的遗产，对当今的天文学研究 还有重要的作用，至今已在超新星遗迹、太阳活动、地球自转等方面取得了一些成果。 综上所述，可以看出中国古代天文学是一门应用科学，它在政治、经济、军事和意识形 26