湖南省邵阳市江口镇江口中学高一语文模拟试卷含解析

湖南省邵阳市江口镇江口中学高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的作品，完成下列小题。忧乐圆融——中国的人文精神庞朴①千百年来，人们一直在试图寻找一个简明的概念，来概括

为不同的时代精神。但在近代以前，变化是不大的。时至今日，它正迎接着新的挑战。 湖南省邵阳市江口镇江口中学高一语文模拟试卷含解析 ⑨我们久已有了这种精神，我们应该敬重这种精神，发扬这种精神。 一、现代文阅读（分，共题） 353 （选自《中国知识分子的人文精神》，有删改） 16. 请简要概述本文的论述思路。 1. 阅读下面的作品，完成下列小题。 17. 根据第二段，概括“忧乐杂陈的状况”表现在哪些方面。 忧乐圆融——中国的人文精神 18. 为什么“我们应该敬重这种精神，发扬这种精神”？ 庞朴 参考答案： ①千百年来，人们一直在试图寻找一个简明的概念，来概括具有自己鲜明特色的中国文化。有一 位学者指出，中国文化的深层特质在于“忧患意识”；另一位学者声言，中国文化是“乐感文化”。 首先，提出本文观点：忧乐精神构成了忧乐圆融的中国人文精神；其次，从儒、道、佛三个角 16. ②忧乐这两种精神，有时分别统领了两个不同时代的文化风貌，如西汉的雄浑与魏晋的清远。有 度，阐述中国文化具有忧乐圆融的特点；最后，阐述圆融的作用，并号召人们要敬重和发扬圆融精 时又常常分别代表着不同人士的神韵情采，如杜甫的沉郁与李白的飘逸。甚至同一个人,在一个时期 神。 里会意气风发，受“忧”的精神鼓舞，“猛志固常在”；到另一个时期里又超然物外，本“乐”的精 17. ①不同时代有不同的文化风貌；②不同人士有不同的神韵情采；③同一个人在不同时期有不同的 神为怀，“悠然见南山”。以上种种忧乐杂陈的状况，不能归结为我们的文化传统不具完整的性格， 人生态度。 相反它们恰好表明了中国文化同时兼备这两种精神。这两种精神的理想地结合，便构成了忧乐圆融的 18. ①检验各派学说能否一以贯之；②考验人格能否臻于至上；③建成了中华民族独特的文化传统； 中国人文精神。 ④能容纳和包涵外来文化；⑤铸就了我们民族的基本性格。 ③在这方面说得最为深入浅出的，大概要推孔子的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”了。 16. 试题分析：本题考查分析文章结构，把握文章思路。题干要求“简要概括本文的论述思路”，我 第一句“发愤忘食”是忧，第二句“乐以忘忧”是乐，第三句有从忘食忘忧而到达忘我的意思，便又 们还可以从各小段内容人手，弄清每一段的意思。作答时按照“首先”“接着”“最后”顺序进行概 无忧无乐可言，世界同一而无特定情感了。 括。本文第一、二段落提出了忧乐精神构成了忧乐圆融的中国人文精神的观点；第三节写孔子所说的 ④孟子称伊尹为“圣之任者”，因为他能以天下为己任；称伯夷为“圣之清者”，因为他洁身自 内容具有“圆融精神”，第四节写孟子学说也有“忧乐圆融”的精神，第五节写道家文化具有“圆融 好；称柳下惠为“圣之和者”，因为他“不羞污君，不辞小官”。但三人都不及孔子集三人之大成， 精神”，第六节从佛家角度写佛家文化具有“圆融精神”，这几个段落是并列关系因此归为一部分； 成为“圣之时者”。所谓“时”，是进退、出处、远近、迟速，都能因其所宜而为之，这是统摄忧乐 第七、八、九节阐述圆融的作用，并号召人们要敬重和发扬圆融精神。 而又超越忧乐的境界。 点睛：概述论述层次是就文本本身特点设题，出题的形式上有两种：局部段落论述层次概括和整体文 ⑤在庄子谈到人格类型时，我们也看到了任、清、和、时的影子。在《应帝王》篇中，有一位壶 章论述层次概括两种。梳理论证思路：（1）阅读。要强化阅读，要深入细致地读，勾画圈点地读。 子，能显四种相，其一是“地文”，相当于孟子的“圣之清”；其次是“天壤”，相当于“圣之 整体把握全文论证思路的阅读要这样走：第一步粗读全文，看文章主要谈的是什么问题，或者说了什 任”；再次是“太冲莫胜”，相当于“圣之和”；最后也是最高的相叫“未始出吾宗”，相当于“圣 么事，以把握文章全貌；第二步以段为单位仔细读，用简明的一句话把段意标示出来，将全文缩成几 之时”。 句话；第三步分析段落之间的内在联系，划分文章清晰的层次。局部段落论证思路的阅读在把握全文 ⑥佛学有所谓四门诀——无门、有门、亦有亦无门、非有非无门，与孟子的四圣、庄子的四相， 思路的前提下更需要细读：看看全段有几个句子，每句讲的是什么意思，句与句之间有什么联系， 完全是一个套路。这一切又都可以化约为忧和乐，归之于忧乐的圆融。 是按什么顺序写的。（2）合并。就是合并段落(句子)。论证思路题从表面上看是“分”的问题，其 ⑦圆融既被推为儒道各自学说的最后一言和人格的最高境界，恰好成了检验他们的学说能否贯彻 实是“合并” 的问题。文章中哪几段可以并为一层，段落中哪几个句子可以归为一类。“并”说到 到底和考验他们的人格能否臻于至上的试金之石。所以，他们走了“仇必和而解”的光明大道，互相 底是文章中间两三个段落的合并问题，具体段落也是如此。是把有共同意思的内容归到一起，像中间 圆融起来建成中国文化的独特传统。圆融也成为一种优势，使得中国文化能顺利迎接外来的佛学，不 段落如果是并列或递进关系完全可以“并”为一层。 盲从和自馁，相反却以圆融去容纳和包涵，并终于汇成了源远流长的忧乐圆融的中国人文精神。 17. 试题分析：这道题主要考查学生对信息的筛选和概括能力。题干要求“根据第二段，概括“忧乐 ⑧这个人文精神作为文化传统，铸就了我们民族的基本性格；它在不同时代有不同的变异，呈现 杂陈的状况”表现在哪些方面。”答案主要在第二节，“忧乐这两种精神，有时分别统领了两个不同