跑圈子秧歌的调查报告

跑圈子秧歌的调查报告 　民族音乐学的研究工作一般分为田野工作和案头工作两个阶段。在进行民族音乐的调查研究时，音乐工作者很注重实地采风这一环节。田野工作又称为现场工作，指为了获得研究资料，亲自到特定音

跑圈子秧歌的调查报告 民族音乐学的研究工作一般分为田野工作和案头工作两个阶 段。在进行民族音乐的调查研究时，音乐工作者很注重实地采风这 一环节。田野工作又称为现场工作，指为了获得研究资料，亲自到 特定音乐文化发生的环境中去做调查。因此，田野工作是一项复杂 而细致的科学研究工作。跑圈子秧歌，作为一种民间艺术形式，主 要流布于包头市格亥图村，笔者通过对这一民间艺术的实地采风研 究，进一步揭示这一地方性音乐文化独特的人文艺术价值。 在包头，秧歌是本地最有吸引力的社火之一。每到正月十五前 后，不管男女老少，大人小孩都会出门看热闹。每到这时，大街小 巷都围着秧歌队在闹红火。小时候，由于家家户户都是平房，秧歌 队容易进入巷子里，所以他们一般都走街串巷地表演，有时到一个 大户人家的大院里围着表演，那时，笔者还经常跟着扭几步。随着 年龄的增长，每年的正月十五前后还照样去看热闹，但对秧歌的本 身源流有了新的提问。之所以选择这个地方为调查地，除了考虑到 熟悉这里的情况外，还考虑到这里是我国蒙汉杂居的地方，具有自 己独特的东西，虽然秧歌不是发源于此地，但随着时间的迁移，它 流布到此地已经生根发芽。通过初步研究秧歌，为日后调查北方社 火打下一个良好的根底。 4月18日，农历闰二月二十九，从包头东河区到石拐区，路途 中，从司机那里了解到了当地人民心中的跑圈子秧歌。汽车在石拐 区的镇里停了下来，从镇里到格亥图村子大概还有五里路，笔者和 向导一起徒步向村子走去。 来到村子里，我们见到了格亥图村的老村长，老村长见到我们 非常热情，讲述了格亥图村和跑圈子秧歌。