阅读答案及翻译 《杨王孙传》

阅读答案及翻译 《杨王孙传》 阅读答案及翻译：《杨王孙传》 　　文言文阅读（22分） 　　阅读下面的文言文，完成5—8题。 　　杨王孙传 　　杨王孙者，孝武时人也。学黄老之术 ，家业千金，厚自奉养生，

阅读答案及翻译 《杨王孙传》 阅读答案及翻译：《杨王孙传》 文言文阅读（22分） 阅读下面的文言文，完成5—8题。 杨王孙传 杨王孙者，孝武时人也。学黄老之术 ，家业千金，厚自奉养生， 亡所不致 。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真 ，必 亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下 ，从足引脱其囊，以身 亲土。” 其子欲默而不从，重废父命 ，欲从之，心又不忍，乃往见 王孙友人祁侯。 祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾 ，仆迫从上祠雍 ，未得诣前 。愿 存精神，省思虑，进医药，厚自持 。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知 则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且孝 经曰‘为之棺椁衣衾’，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王 孙察焉。” 王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则 越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益於死者，而俗人竞以 相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中 野何异 ！且夫死者，终生之化 ，而物之归者也。归者得至，化者得 变，是物各反其真也。反真冥冥 ，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华 众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。 且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其 真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处 ，岂有知哉？裹以币