高中历史 中外历史人物评说 先师孔子文字资料素材 岳麓版选修4

高中历史 中外历史人物评说 先师孔子文字资料素材 岳麓版选修4【论语】《论语》是孔子的弟子和再传弟子追记孔子的言行思想编纂而成的书。全书20篇，498章。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各

高中历史中外历史人物评说先师孔子文字资料素材岳麓版选修4 【论语】 《论语》是孔子的弟子和再传弟子追记孔子的言行思想编纂而成的书。全书20篇，498 章。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。它涉及的领域极 其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论， 是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。 关于《论语》名称的来由，班固《汉书•艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子时 人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂， 故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期， 以曾参门人为主。 《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于 郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论 语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。 《论语》的中心思想是做人的道理，其中包含了许多有普遍意义的原则。他强调，道德与刑 政不同，单纯依靠刑罚和行政手段，百姓慑于刑罚，不敢做坏事，却不会有知耻之心；只有 实行德治，才能使百姓有知耻之心，自觉不做坏事。他提出了正人先正己、先富后教、取信 于民等重要原则。在仁学中，他一方面倡导爱人、匹夫不可夺志，提倡独立的人格精神，另 一方面又要求仁以为己任，见利思义，见义勇为，把社会责任放在第一位，提出了一种把个 人人格与社会责任、社会义务相统一的人生现在人我关系上，他提出“己所不欲，勿施于人”， “己欲立而立人，己欲达而达人”，推己及人的原则；提出了孝、悌、忠、信、恭、宽、敏、 勇、直等一系列道德规范；还特别强调“为仁由己”，启发每个人的自觉道德精神，提出了 不少重要的修养方法；论证了道德思想与礼仪规范的关系，要求人们仁礼兼备，文质彬彬。 在教育方面，孔子提出有教无类、启发式教学等许多有价值的思想。这些思想对中国教育和 文化的发展有深远的影响。《论语》中许多话都成为格言流传于后世 【孔子的主要教育思想】 孔子在教育的培养目标、教学对象、教学内容、教学过程、教学方法一直到教材建设等 诸多方面均有卓越建树，他不仅为我国儒家教育思想体系的建立奠定了坚实基础，而且在世 界教育史上也有其崇高的地位。 教育的培养目标：培养一大批有志于弘扬和推行仁道的志士和君子。这类志士和君子既 要有弘道和行道的志向，又要有弘道和行道的德才。志向是指“笃信好学，守死善道”(《论 语•泰伯》)，“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”(《论语•卫灵公》)；德才是指 具有智、仁、勇、艺、礼、乐等六个方面的德行与才能。 教育的对象：可用孔子的一句名言“有教无类”(《论语•卫灵公》)来概括，即不分贵 族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看做非 我族类“其心必异”的时代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此作为办 学方针，表明了孔子的极大勇气与魄力。 教学内容：主要是六艺，即礼、乐、射、御、书、数等六门课程。由六艺可见，孔子的 教学内容已包括道德教育、科学文化教育和技能训练三部分。但这三部分内容并非等量齐观， “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”从这个关于仁的 重要定义来看，孔子显然是把“学会做人”即德育放在基础或首要的地位来强调。由于“乐” 教相当于现代的美育，技能相当于现代军事体育，科学文化知识就是智育，因此可以说，孔 子在2500年前已明确提出了教学内容应包括德、智、体、美四个方面，并且应以德育为基 础，把德育放在首位，这种教育思想至今仍有重要的现实指导意义。 1