2020-2021学年新教材语文部编版必修上册-2.2-红烛-教案2-含解析

www.ks5u.com红烛【教学目标】 1.理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。2.了解抒情脉络和抒情方式。【教材分析】红烛本意是火红的蜡烛,喜庆的象征。《红烛》是中国现代著名诗集,闻一多的第

红烛 【教学目标】 1.理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。 2.了解抒情脉络和抒情方式。 【教材分析】 红烛本意是火红的蜡烛,喜庆的象征。《红烛》是中国现代著名诗集,闻一 多的第一部诗作。1923年9月7日出版。初版本收六十二首。人民文学出版社 1981年版收一百零三首。题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判 封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。构思精巧,想 象奇新,语言形象生动。红烛也是火鹤的别名。 【教学重难点】 了解本文抒情脉络和抒情方式。 【教学过程】 一、板书课题: 最好再画一支红烛,烛光荧荧,烛泪点点。 二、作者介绍,简介闻一多早期的诗歌创作和诗集《红烛》 1.闻一多(1899—1946) 原名家骅,湖北省黄冈市浠水县人。出生书香门第,自幼喜爱古典诗歌、绘 画和戏曲。1912年考入北京清华学校,翌年正式入学。他到清华学校以后,从 1916年开始到1920年上半年,经常有旧诗发表。在学校中颇有诗名。“五四运动 以后,他致力于新诗的创作。他自己编过一本手抄的《真我集》,录存1920年至 1921年间写的新诗。”在清华九年中,闻一多在文学、绘画和戏剧演出等方面都 表现出浓厚的兴趣。 2.《红烛》 1922年闻一多赴美留学,先是专心作画,已初有成就。然而,仍念念不忘对 文学的深情,加上寂寞的异国生活和消魂的思乡之情。激发了他的创作冲动,产 生出大量的爱国诗篇。1923年,闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若,成仿吾介

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红烛【教学目标】1.理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。2.了解抒情脉络和抒情方式。【教材分析】红烛本意是火红的蜡烛,喜庆的象征。《红烛》是中国现代著名诗集,闻一多的第一部诗作。1923年9月7日出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。构思精巧,想象奇新,语言形象生动。红烛也是火鹤的别名。【教学重难点】了解本文抒情脉络和抒情方式。【教学过程】一、板书课题:最好再画一支红烛,烛光荧荧,烛泪点点。二、作者介绍,简介闻一多早期的诗歌创作和诗集《红烛》1.闻一多(1899—1946)原名家骅,湖北省黄冈市浠水县人。出生书香门第,自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。1912年考入北京清华学校,翌年正式入学。他到清华学校以后,从1916年开始到1920年上半年,经常有旧诗发表。在学校中颇有诗名。“五四运动以后,他致力于新诗的创作。他自己编过一本手抄的《真我集》,录存1920年至1921年间写的新诗。”在清华九年中,闻一多在文学、绘画和戏剧演出等方面都表现出浓厚的兴趣。2.《红烛》1922年闻一多赴美留学,先是专心作画,已初有成就。然而,仍念念不忘对文学的深情,加上寂寞的异国生活和消魂的思乡之情。激发了他的创作冲动,产生出大量的爱国诗篇。1923年,闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若,成仿吾介
绍,由泰东书局出版。《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛,既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪,更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想;既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨,更表现了诗人的炽热的爱国思乡之情;同时,既有对爱情、对自然的歌颂和赞美,也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》不但以浓烈的色彩独树一帜,而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格,形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇。就是诗集《红烛》的序诗。三、范读后分析全文:1.第一小节:一开头,诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。“红”是赤诚的象征。红烛,在诗人眼里,是理想的人格的化身。在这样的红烛面前,他提出了自我要求:“诗人啊!/吐出你的心来比比,/可是一般颜色?”诗人的心应该也这样的红,否则就不配做诗人。我们可以感受到,诗人的那颗心,真是一颗赤子之心,是那么纯洁率真,晶明透亮,灼灼发热。在这首诗中,可以说红烛就是诗人,诗人就是红烛,人与物化,意与境融。理解了这一点,对全诗的思想感情也就比较容易把握了。一个“吐”字;逼真描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。2.第二、三节,是对红烛自我牺牲精神的讴歌。这两节诗,诗人用设问手法,自问自答,生动地表现了一个思考觉悟的过程。前后两种截然相反的回答;表明了诗人的醒悟,同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。①诗人在第二节用了何种修辞手法?比喻诗人把蜡比作躯体,把火比做灵魂。②作者对红烛的认识如何?作者认为,躯体和灵魂应该是互相依存的,这样就产生了一个问题:“为何更须烧蜡成灰,/然后才放光出?”起初觉得这是大惑不解的,认为红烛自己“一误再误”,诗人认为这真“矛盾”,自相冲突,不可理解。③诗人最终是怎样理解红烛的?诗人终于彻悟了,对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛,由衷地赞美红烛的奉献精神。上一节说“一误再误”,错怪红烛的语气很强烈,又包含着自作聪明的意味;
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