[”清廉大佛“的启迪]启迪

[”清廉大佛“的启迪]启迪世间有不受香火的佛吗。有。这就是四川乐山三江合口处举世闻名的乐山大佛。它头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗的世界第一大佛还高18米，堪称世界第一伟佛。地球上那些根本无法

[”清廉大佛“的启迪]启迪 世间有不受香火的佛吗。有。这就是四川乐山三江合口处举世闻名的乐山大佛。它 头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗的世界第一大佛还高18米，堪称世 界第一伟佛。地球上那些根本无法同它相比的大大小小的佛像，都能歆享到人类绵 延不绝的香火，而唯独在它面前，看不到一炷香火，一人跪拜。1000多年来，它 砥柱中流，克尽职守，却又两袖清风，一尘不染。原因者何。请看，它立在临河的 悬崖上，根本没有地方设立祭祀它的殿堂；它周围尽是香火插不进的坚实岩体；连 它的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去便会摔倒，所以连下跪膜拜也没有地方。在 它那里，根本就没有滋生香火的土壤——纵使有人想对它祭祀，也只能徒呼奈 何。它被人们称为“清廉大佛”，实在是当之无愧。 联想到我们当前的廉政建设，“清廉大佛”无疑是很能给我们一些启迪的。对于一 些为官者来说，不正应该像“清廉大佛”那样正直清廉、清风两袖吗。。“夫清者 莅职之本”。官清则政兴，百姓就尊敬拥戴；官浊则政败，百姓就跺脚骂娘。古今 皆然。当今之中国，有一部分官员借商品经济新秩序尚未完善之机，贪污受贿，弄 权勒索，贪赃枉法，这不仅危及到四化建设，也成了目前老百姓最为痛恨的现象。 基于此，廉政建设被提到党和国家的议事日程上来，万民为之庆幸。 为了搞好廉政建设，各级党政机关纷纷制订堵塞漏洞、加强管理的措施，诸如建立 群众举报和评审制度，建立廉政建设的自我约束机制等等，这些都是必要的。然 而，我以为，仅仅有这些还很不够。因为任何办法、措施、规章、制度都不可能做 到包罗万象，天衣无缝。对于那些拜倒在金钱、利益面前的人来说，他们挖空心思 总会从中找到可漏之隙、可钻之空、可乘之机、可“变”之“通”。所谓“你有政 策，我有对策”。为了刹住动用公款、大吃大喝之风，中央有了“四菜一汤”的规 定，他们便在盘子的大小和容量上大做手脚，使“四菜一汤”徒有虚名。为了抑止 社会集团的高消费，中央对专控商品的购买有严格的规定。但是，电视、冰箱成为 “办公用品”，沙发、空调变成“加工材料”的现象居然屡见不鲜。于是我想，各 种规章制度都是一种客观的强制性措施，每个官员主观的自省和觉悟也是很必要 的，即以清廉为荣，以腐败、堕落为耻。 “清廉大佛”何以清廉。很简单。它彻底根除了周围足以滋生腐败的土壤，使得 “香火插不进，祭祀无所依”。如果我们的每个官员都能够树立起以清廉为荣的思 想，彻底铲除心中的贪欲之念，“内无妄思，外无妄动”，无论来自明的或暗的不 义之财都不会使他动心移志，则什么样的“香火”，任何形式的“祭祀”，在他面 前都将退避三舍。古之于谦，处于官场污浊、贪欲横流之时，卸任时尚能做到“清 风两袖朝天去”；今之“财神”李锡奎（国家建设银行总行副行长）赴安康扶贫， 在请吃送礼的歪风盛行之时，能一毫不取一尘不染——这是因为在他们心中， “清廉”二字有着等同生命的价值。 当然，要使每个官员都树立起以清廉为荣的思想，除了以教育为主之外，党和国家 还必须对其优者擢之奖之，对其劣者惩之撤之，任何时候任何情况下都要贯彻如 一，毫不含糊懈怠。果如此，则清廉之风必将行于国内。