【人教版】高中历史选修六：6.2《昆曲的拯救和保护》教案

第2课昆曲的拯救和保护教学目标识记昆曲独特的文化价值，了解昆曲面临的保护任务重点认识拯救「和保护昆曲任重道远难点认识昆曲的独特文化价值教学设计关于「昆曲独特的文化价值” 一目一是昆曲是中国戏曲的“活化

2 第课昆曲的拯救和保护 教学目标 识记昆曲独特的文化价值，了解昆曲面临的保护任务 重点 认识拯救「和保护昆曲任重道远 难点 认识昆曲的独特文化价值 教学设计 关于「昆曲独特的文化价值” 一目 一是昆曲是中国戏曲的“活化石” 中,国戏曲有三个来源，第一，原始宗教祭祀天地祖先和驱鬼逐疫的“巫、傩歌舞”；第二，古代宫廷贵族 娱乐 的“俳优戏谑”；第三，宋金民间说唱艺术。中国戏曲正式形成于宋金时期。其代表是杂剧和南戏。然而, 这两种戏 曲都没有流传下来，在它们基础上发展起来的昆曲，是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧 形态。昆曲保存 着中国戏曲自萌芽以来的一些信息，所以被称之为国宝级的“活化石”。 再是昆曲是中国“近代百戏之祖”。 昆曲是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态。它凝聚着古代中国艺术家许多伟大的创造，对 中国后 世众多戏曲剧种有重要的启示和深远的影响 第一项是角色制。角色制是中国戏曲艺术的伟大创造。所谓“角色”，就是，传统中国戏曲中根据戏中人 物的性 别、年龄、身分、性格等而划分的人物类型。演员往往专门扮演某种类型的角色，因而形成各种专门行 当。习惯上角 色同行当通用。唐代参军戏中已有参军、苍鹘两个固定角色，其后宋元杂剧、明清传奇逐渐增加 角色，由简而繁，至 昆曲已有所谓“江湖十二角色”。但是，角色最基本的类型为“生、旦、净、末、丑”五 种，其他角色实际上都可以 规范到这五种行当中去。 在宋元杂剧和南戏中，「以唱功为主的正生和正旦处于行当的霸主地位。净、末、丑行当，只能当配角。昆 曲折 子戏的出现，使正生、正旦之外的角色有了单独施展本领的机会，从而初步打破了生、且为霸主的局面。 这对于以后 戏曲发展有很大影响。像折子戏《蒋干,盗书》就以丑角为主。另外，演员分角色，每人专攻一个行 当，促使演技精 益求精，推动了中国戏曲的发展。 第二项是文人戏曲与舞台扮演紧密结合是昆曲诞生的特点。昆曲一登上戏曲舞台就受到文人青睐。众多 文人 献身戏曲事业，对于规范、发展、繁荣昆曲起了相当大的推动作用。但是，文人创作的昆曲戏剧过分追求 文词的典雅 深奥，唱腔的悠扬婉转，脱离舞「台实践，案头化越来越明显，给昆曲日后的衰落播下了不良的种子。 . 第三项是昆曲在发展过程中形成了一个稳定的“合一离一合，双线平行”的戏剧结构。以《玉「簪记》为 例， 剧情始于聚合的生、旦，具体说是，南宋时，书生潘必正（小生扮演）在临安应试落第，因其姑母为金陵 女贞观观主， 前往访之，暂寓观中温习功课准备再考一天，他见到道姑陈妙常，，经交谈后相互产生爱慕之情, 发展到海誓山盟私 订终身的地步。这是第一个“合” 潘陈的密切交往终.于被观主察觉。观主（由生、旦以外 角色扮演）逼迫潘必正 O 再去应考。潘必正来不及与陈妙常告别一匆匆离去，陈妙常追到江边，雇船赶上潘必正。 她将自己的碧玉簪赠送给潘 必正，表示自己忠贞不渝的爱情，潘必正回赠鸳鸯扇坠。在秋江上，二人依依不舍, 痛哭而别。这是“离" 最后， o 潘必正考中进土，到观中迎娶陈妙常，回到家中，从父母处得知他们俩早有婚 约，碧玉簪和鸳鸯坠是双方父母指腹为 婚时的信物。全剧在大团圆的热闹气氛中结束。这是第二个“合”。在 “离”的过程中，生、旦各有一条行动线索， 充分展开，发展剧情，这就是所谓的“双线平行”…这种戏剧结 构，是中国戏曲所特有的。各剧种的.戏剧结构，都 受它影响。 第四项是昆曲的演员组合体制。这跟角色制有很大关系。角色制促进了演员技艺的发展，有些演员技艺 独特精 湛，深受观众喜谖，成为红极一时的主角戏班就以他们为主，组织演员为主角配戏。主角的技艺、风 格越来越突出， 越来越走红，最后形成独特的流派。昆曲这种演。员组合体制，对其他各剧种都有影响，使之流. 传至今