古代文学论文-上博藏竹书《从政》篇“五德”略议+——兼说《从政》应该属于《子思子》佚篇

古代文学论文-上博藏竹书《从政》篇“五德”略议 ——兼说《从政》应该属于《子思子》佚篇古代文学论文-上博藏竹书《从政》篇‚五德?略议 ——兼说《从政》应该属于《子思子》佚篇 上海博物馆藏战国楚竹书《从

古代文学论文-上博藏竹书《从政》篇“五德”略议 —— 兼说《从政》应该属于《子思子》佚篇 古代文学论文-上博藏竹书《从政》篇‚五德?略议 ——兼 说《从政》应该属于《子思子》佚篇 上海博物馆藏战国楚竹书《从政》篇是关于孔子政治思想研究的重要文献，其 中有“五德”的概念，而儒家有重视德治的传统，这一概念颇引人注意。该简文见 于甲篇第五、六、七简，其原文是: 闻之曰:从正,政,～?,用,五德～固三折,慎,～除十怨。五德:一曰愋(宽)～二 曰共(恭)～三曰惠～四曰仁～五曰敬。君子不愋(宽)则亡(无),甲篇第五简,以(容) 百姓,不共(恭)则亡(无)以除辱,不惠则亡(无)以聚民,不仁,甲篇第六简,则亡(无) 以行正(政)～不敬则事亡(无)城(成)。,甲篇第七简, 简文中的‚?:用:五德?所阙之字,原释文为‚敦?。何琳仪先生释为‚用?,他 说:‚敦?左下从‚羊?,与‚墉?有别。按,简文‚墉?当读‚庸?。《说文》‚庸,用 也。?【1】可从。‚用五德?即行用五种德行。‚固三折:慎:?,中的‚折?,原整理 者认为‚可读为‘誓’?。其他学者有的认为应为‚制?,有的认为应为‚慎?。我们 认为读为‚慎?是正确的,此字与甲篇第四简‚君子慎言而不慎事?之‚慎?字形相 近。这样,‚徳?与‚慎?、‚怨?所说都是‚内在的情志?问题。所述‚五德?,其中 ‚一曰愋?之‚愋?,原整理者认为当读为‚宽?,即宽和、宽厚。《从政》认为‚宽? 与‚恭?、‚惠?、‚仁?、‚敬?共为为政者需要励行的美德。 在《从政》篇中，“德”属于政治道德范畴。该篇名曰《从政》，原整理者根 据“两组竹简长度各异，编绳部位亦不相同”【2】，而将《从政》篇分为甲、乙 两篇，研究者已经指出，无论在简长、字体、编绳数目与位置等方面，两篇都没有 什么明显差别。而且，被分为甲、乙两篇的《从政》其实可以编连到一起，应属于