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元宵节历史　元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀太一的活动，太一主宰世界一切的神，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。　不过，

元宵节历史 元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉 已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀太一的活动，太一主宰世界一切 的神，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。 不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。 东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。 元宵节花灯汉明帝永平年间公元58——75年，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔 从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是 参佛的吉日良辰。 汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。 因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐 渐在中国扩展开来。 又说元宵节起源于火把节，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻 虫害，祈祷获得好收成。 直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把， 成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。 隋、唐、宋以来，更是盛极一时。 参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。 当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今 仍是中国民间传统节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的三元说;正月十五日为上元节，七 月十五日为中元节，十月十五日为下元节。 主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。