甘肃省河西五市部分普通高中高三历史上学期第一次联合考试(1月)试题(含解析)新人教版

1月甘肃省河西五市部分普通高中高三第一次联合考试历史试题考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间120分钟。2.考生作答时,将答案填写在答题卡上。在本试

1月甘肃省河西五市部分普通高中高三第一次联合考试 历史试题 考生注意: 1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间 120分钟。 2.考生作答时,将答案填写在答题卡上。在本试卷上答题无效,考试结束后将本试卷和答 题卡一并交回。 第Ⅰ卷(选择题 共48分) 本卷共44小题,1—40题,每小题1分;41—44题,每小题2分,共48分。在每小题 给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. “历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见, 比较真实而客观,待时代隔得久了,该项制度早已消失不存在,而后代人单凭后代人 自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度,那只能说是一种时代意见。下 列属于时代意见的是 A.“商鞅相孝公,为秦开帝业”(东汉·王充 《论衡》) B.(实行均田制)“国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可较数”( 北魏·杨炫 之《洛阳伽蓝记》) C.(王安石变法)“舍是取非,兴害除利,名为爱民,其实病民,名为益国,其实伤国” (宋·司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》) D.(以皇帝名义“诏定国是”,其目的是)“以变法为号令之宗旨,以西学为臣民之讲 求,著为国是,以定众向,然后变法之事乃决,人心乃一,趋向乃定。”(梁启超《戊 戌政变记》) 【答案】A 【解析】考察历史研究方法。根据题干的含义可知,所谓时代意见是指后代人对前代所发生 的历史事件所做出的与当时时代相适应的评价。A项符合题意,其他几项均为当代人或当事 人的认识评价,故据不合题意,故应选A。 2.西方历史上女性继承王位者屡见不鲜,时至今日,英国、丹麦等国的国家元首依然是 女王,但我国两千多年封建社会中,皇位继承遵循父系单系世袭的原则。中西方这种 差异的主要成因是 A.欧洲女权至上的传统 B.中国宗法制的传统 C.专制权力的强弱不同 D.经济发展水平的差异 【答案】B 【解析】考察古代中国的社会风俗。在中国古代的宗法制下,是用父系血缘关系的亲疏来维 系政治等级、巩固国家统治的制度,而女性继承权往往被排除在外。而西方古代则没有如此 严格的宗法体制,这是东西方这种社会风俗差异的主要原因。故应选B。 3.历史学家斯塔夫里阿诺斯认为:“与印度文明的不统一和间断相比,中华文明的特点 是统一和连续。”下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是 A.分封制 B.三省六部制 C.君主专制 D.中央集权制 【答案】D 【解析】考察古代中国的政治制度——中央集权制。自秦以来,我国形成了专制主义中央集 权制度。在这种制度下,中央加强了对地方的管理,对统一的多民族封建国家的建立、巩固 和发展、统一与领土主权的完整,都起到了重要作用。A不利于国家的统一;B是指中央官 1

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1月甘肃省河西五市部分普通高中高三第一次联合考试历史试题考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间120分钟。2.考生作答时,将答案填写在答题卡上。在本试卷上答题无效,考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷(选择题共48分)本卷共44小题,1—40题,每小题1分;41—44题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见,比较真实而客观,待时代隔得久了,该项制度早已消失不存在,而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度,那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是A.“商鞅相孝公,为秦开帝业”(东汉·王充《论衡》)B.(实行均田制)“国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可较数”(北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》)C.(王安石变法)“舍是取非,兴害除利,名为爱民,其实病民,名为益国,其实伤国”(宋·司马光《乞去新法之病民伤国者疏》)D.(以皇帝名义“诏定国是”,其目的是)“以变法为号令之宗旨,以西学为臣民之讲求,著为国是,以定众向,然后变法之事乃决,人心乃一,趋向乃定。”(梁启超《戊戌政变记》)【答案】A【解析】考察历史研究方法。根据题干的含义可知,所谓时代意见是指后代人对前代所发生的历史事件所做出的与当时时代相适应的评价。A项符合题意,其他几项均为当代人或当事人的认识评价,故据不合题意,故应选A。2.西方历史上女性继承王位者屡见不鲜,时至今日,英国、丹麦等国的国家元首依然是女王,但我国两千多年封建社会中,皇位继承遵循父系单系世袭的原则。中西方这种差异的主要成因是A.欧洲女权至上的传统B.中国宗法制的传统C.专制权力的强弱不同D.经济发展水平的差异【答案】B【解析】考察古代中国的社会风俗。在中国古代的宗法制下,是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,而女性继承权往往被排除在外。而西方古代则没有如此严格的宗法体制,这是东西方这种社会风俗差异的主要原因。故应选B。3.历史学家斯塔夫里阿诺斯认为:“与印度文明的不统一和间断相比,中华文明的特点是统一和连续。”下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是A.分封制B.三省六部制C.君主专制D.中央集权制【答案】D【解析】考察古代中国的政治制度——中央集权制。自秦以来,我国形成了专制主义中央集权制度。在这种制度下,中央加强了对地方的管理,对统一的多民族封建国家的建立、巩固和发展、统一与领土主权的完整,都起到了重要作用。A不利于国家的统一;B是指中央官1
制;C是指决策方式;D体现的是中央与地方的关系,符合题意,故应选D。4.“内阁制度始终没有突破它发展中遇到的瓶颈,即始终没有使明朝实现真正的‘虚君政治’。”材料意在揭示A.明朝皇帝与内阁间的矛盾日益激化B.内阁官员权力弱小,无法助理国政C.内阁制未改变明朝皇权专制的本质D.内阁内部争权夺利,无法发挥效用【答案】C【解析】考察古代中国的政治制度。从本质上看,明朝时期的内阁只是皇帝的侍从机构,始终不是法定的一级行政机构,其权力大小取决于皇帝的宠信与否,故内阁始终没有使明朝实现真正的‘虚君政治’说明明朝内阁并没有削弱皇帝的权力,相反成为君主专制强化的工具,从而无法“改变明朝皇权专制的本质”。B、C、D三项都不合题意。故应选C。5.百家争鸣时期,先秦诸子纵论“天下”一同天下《墨子》(天下)定与一《孟子》一天下,财万物,长养人民,兼利天下《荀子》一匡天下《韩非子》诸子言论中的“天下”指的是A.周王朝统治区域B.秦朝时期的中国C.约今整个中国区域D.东西方世界【答案】A【解析】考察春秋战国时期的百家争鸣。春秋战国时期是中国社会急剧变化时期,各学派热烈争辩,各自阐述自己的思想与主张,于是形成百家争鸣的局面。这一时期名义上仍是周王朝的天下,故诸子中的“天下”指的是周王朝的统治区域。故应选A。6.据晋代《三国志》记载,诸葛亮“于治戎为长,奇谋为短”,“应变将略,非其所长”。而在宋元时期文人的笔下,诸葛亮的形象被大加美化或神化,志在北伐一统、兴复汉室的诸葛亮成为民族英雄、爱国志士,更成为呼风唤雨、用兵如神的神奇军师。这一变化主要是因为A.文学风格的发展B.主流思想的演变C.统治政策的需要D.民族矛盾的尖锐【答案】D【解析】考察古代中国的政治格局。宋元这一时期,是我国民族政权并立,民族矛盾比较尖锐的时期。适应这一特点的需要,需要一个智勇双全、人格高尚的人物来达到挽救时势的目的。于是诸葛亮这一形象被进一步抬高神话。故应选D。7.《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是A.儒家思想是古代法制的基本原则B.儒家思想如同于古代的法律制度C.唐朝已建成法制社会D.其促进了中国近代法制发展【答案】A【解析】考察古代中国的儒家思想的影响。从选项的表述来看,C、D表述错误。根据所学可知,儒家思想是中国古代的统治思想的主流,在社会的各个方面,尤其在法制方面都有体现。结合选项的表述,A项符合题意,B项说法过于绝对。故应选A。8.下面是出土的唐代初期文物“敦煌张文信租田契”的抄件片段。据此可知当时A.土地租佃在全国普遍推广B.农耕经济开始向河西走廊扩展……张文信于康海多边【处】租取田五亩,直价【租价】一亩麦小一斛若到六月(租C.均田制已经被迫彻底废弃D.一些经济活动蕴含着契约意识价)不了者,一罚入康(海多);若到种田之日,不得田佃者,一斛罚二斛入张文信。【答案】D两和立契书,画指为记。契两本,各执一本。【解析】考察古代中国的社会经济活动。A土地租佃在全国普遍推广是否在全国推广,材料田主康海多2租田人张文信知见人翟寅武、白六洛、赵胡单
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