圣经的内容结构及影响

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《圣经》是基督教的经典,由犹太教的圣经 既《旧约》和基督教的《新约》组成,因而也称 《新旧约全书》,旧约》包括《律法书》《先知书》《圣录》等，共39卷，主要内容是世界 和人类起源的古老故事传说，犹太民族古代时期宗教和犹太教的法典等；《新约》包括《福 音书》《使徒行传》《使徒书信》《启示录》等，共27卷，主要内容是记述耶苏生平，传 教的言行以及早期基督教会的情况。 约翰写的耶稣传——目录表和正文,约翰是一位犹太渔夫，来自以色列北部 城镇迦百农，耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。约翰是耶稣最亲近的三个 门徒之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《约翰福音》。 约翰还给早期跟随耶稣的人写了三封书信（〈约翰一书〉、〈约翰二书〉和 〈约翰三书〉）。他在晚年写了一篇信息，他自称是一位天使发送给他的，里面 包含“耶稣基督的启示录”。 马太写的耶稣传——目录表和正文马太是个犹太税吏，来自以色列北部城镇 迦百农，耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。马太是耶稣最亲密的十二门徒 之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《马太福音》。 路加写的耶稣传——目录表和正文路加是一位希腊医生，来自沿海城镇安提 阿。路加的耶稣传是写给“提阿非罗大人”的，是要将真实发生的事“按着次序” 记载下来。路加写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《路加福音》。 马可写的耶稣传——目录表和正文马可是一位住在耶路撒冷的罗马公民，他 最早的时候通过彼得了解耶稣，彼得可说是耶稣最亲近的跟随者。他写的耶稣传 收录在《圣经》的新约部分，称为《马可福音》。 几个世纪以来，西方文学从基督教和《圣经》里吸收了了丰富的营养。西方 许多伟大的作家都以《圣经》为思想源泉，创作出众多不朽之作。 文艺复兴时期，意大利最伟大的文学家但丁将他的名著《神曲》分为“地狱”、 “炼狱”和“天堂”三大部分，从中可以看出受基督教影响之深。但丁描写自己 由地狱到天堂的行程，实际反映了《圣经》的思想：人如何摆脱罪恶，使灵魂得 到净化，最终使心灵得到完善，归向上帝。在但丁之后产生的人文主义者薄伽丘、 拉伯雷、彼得拉克等人的著作，在揭露教会腐败的同时，积极宣传了基督的爱， 宣讲基督教宽容、顺从的精神。 英国浪漫派诗人拜伦和雪莱的文学作品也深受《圣经》的影响。拜伦的诗剧 《该隐》，以《创世纪》中该隐杀弟的故事为素材，塑造出一位反抗上帝，追求 真理的青年英雄形象。整个诗剧探讨了基督教所关心的人类受苦、犯罪和死亡的 根源。 《圣经》在影响西方文学的同时，也强烈地影响着西方的绘画。自中世纪起 直至18世纪，很多教堂建筑里的绘画风格，其主题重点往往放在对耶稣生平的 描述，尤其是对耶稣受难场面的描绘。文艺复兴时期，西欧各国出现了一批著名 画家，创作了大量以《圣经》为题材的杰作。在意大利有誉为“文艺复兴三杰” 的达·芬奇、拉斐尔和米开朗基罗。达·芬奇的旷世杰作《最后的晚餐》、拉斐 尔举世闻名的《西斯延圣母》、《圣体辩论》、《圣母子》和米开朗基罗的艺术 巨作《创世纪》、《摩西》及《最后的审判》，提箱的《莎乐美》，艺术成就无 与伦比。虽然18世纪下半叶之后，西方日趋世俗化，以《圣经》为题材的绘画 和雕塑逐渐减少，但仍有一批以《圣经》为题材的名作，如19世纪的雕塑大师