语文校本课程讲座讲稿

语文校本课程讲座讲稿略谈节日短信的三大特性郑才中（汕头市丹阳中学，广东 汕头 515041）每逢佳节，借助手机短信祝福拜年，已然成为一个只有我们这个时代才有的时尚年俗。尽管有人至今还不会发手机短信

语文校本课程讲座讲稿 略谈节日短信的三大特性 郑才中 （汕头市丹阳中学，广东汕头515041） 每逢佳节，借助手机短信祝福拜年，已然成为一个只有我们这个时代才有的 时尚年俗。尽管有人至今还不会发手机短信，尽管有人对所有给自己发短信的友 好人士深怀歉意，尽管有人今年才立志学会发短信，这都丝毫不影响大家乐于接 收短信，特别是接收那些有格调、有奇思、有美感的短信。利用手机短信祝福拜 年是一大发明，一大创造，最终形成时尚年俗则是一大成果，一大贡献。自 1998年我国开通手机短信以来，短短几年间，短信已经奇迹般的发展为继报纸、 杂志、广播、电视、网络之后的“第五媒体”，我们似乎已越来越离不开短信。 特别是每逢佳节互致祝福、工作交流还是谈情说爱，短信已经从当初因手机资费 太高而衍生出的一个替代手段，转变成为我们进行沟通的一个重要渠道，形成了 一种独特的节日流行文化。任何事物都有它的特性，节日短信文化也不例外。笔 者认为，节日短信具有民俗性、文学性及多元性等特性。 第一、民俗性 “千里不同风，八节不同俗。”民俗，是一个民族长期形成的风尚、习惯， 它以有规律的的活动约束人们的行为与意识。中华节俗文化源源流长，在悠悠的 历史岁月中，节俗活动渗透了劳动人民的喜怒哀乐，承载着岁月的印记。当代的 节日民俗大多继承了宋明以来汉民族的节日风俗的许多传统，特别是娱乐性的传 统。沈敏先生在《潮安年节风俗谈》中就说潮汕人“年节的风俗，大多是及时的 行乐的花样：游神赛会，扫墓野餐，竞渡龙舟，盂兰盛会，赏月夜游等等。受到 节日习俗的影响，节日短信就具有浓厚的民俗性特点。试以元宵节为例，作较为 详细的说明，农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。 正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大 街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。元宵节赏 灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。到宋元时期，京都灯市常常绵延 数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规 定从正月初八一直持续到正月十七。唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯