《学记》注音

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xuéjì 学记 fālǜxiànqiúshànliángzúyǐxiǎowénbùzúyǐdòngzhòngjiùxiántǐyuǎn 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。就贤体远, zúyǐdòngzhòngwèizúyǐhuàmínjūnzǐrúyùhuàmínchéngsúqíbìyóuxuéhū 足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎。 yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīdàoshìgùgǔzhīwángzhějiànguó 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者,建国 jūnmínjiàoxuéwéixiānyuèmìngyuēniànzhōngshǐdiǎnyúxuéqícǐzhīwèihū 君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学"。其此之谓乎。 suīyǒujiāyáofúshíbùzhīqízhǐyěsuīyǒuzhìdàofúxuébùzhīqíshàn 虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善 yěshìgùxuéránhòuzhībùzújiàoránhòuzhīkùnzhībùzúránhòunéngzìfǎn 也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反 yězhīkùnránhòunéngzìqiángyěgùyuējiàoxuéxiāngzhǎngyěyuèmìngyuēxiàoxué 也,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学 bànqícǐzhīwèihū 半”。其此之谓乎. gǔzhījiàozhějiāyǒushúdǎngyǒuxiángsuìyǒuxùguóyǒuxuébǐniánrù 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入 xuézhōngniánkǎojiàoyìniánshìlíjīngbiànzhìsānniánshìjìngyèlèqúnwǔniánshì 学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视 bóxíqīnshīqīniánshìlùnxuéqǔyǒuwèizhīxiǎochéngjiǔniánzhīlèitōngdáqiáng 博习亲师,七年视论学取友,谓之小成.九年知类通达,强 lìérbùfǎnwèizhīdàchéngfúránhòuzúyǐhuàmínyìsújìnzhěyuèfúéryuǎn 力而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远 zhěhuáizhīcǐdàxuézhīdàoyějìyuēyǐzǐshíshùzhīqícǐzhīwèi 者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之”.其此之谓 hū 乎。 dàxuéshǐjiàopíbiànjìcàishìjìngdàoyěxiǎoyǎyìsānguānqíshǐ 大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始 yěrùxuégǔqièxùnqíyèyějiǎchǔèrwùshōuqíwēiyěwèibǔdìbúshìxué 也。入学鼓箧,孙其业也.夏楚二物,收其威也.未卜禘不视学, yóuqízhìyěshíguānérfúyǔcúnqíxīnyěyòuzhětīngérfúwènxuébùlièděng 游其志也.时观而弗语,存其心也。幼者听而弗问,学不躐等 yěcǐqīzhějiàozhīdàlúnyějìyuēfánxuéguānxiānshìshìxiānzhìqí 也.此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志”。其 cǐzhīwèihū 此之谓乎。 dàxuézhījiàoyěshíjiàobìyǒuzhèngyètuìxībìyǒujūxuébùxuécāomàn 大学之教也,时教必有正业,退息必有居学.不学操缦, bùnéngānxiánbùxuébóyībùnéngānshībùxuézáfúbùnéngānlǐbùxīng 不能安弦;不学博依,不能安诗;不学杂服,不能安礼;不兴 qíyìbùnénglèxuégùjūnzǐzhīyúxuéyěcángyānxiūyānxīyānyóuyānfú 其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。夫

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