哲学通论大题回顾

哲学通论第一章 哲学的发生与哲学问题一、哲学发生于“惊异”吗？ 我认为哲学发生于惊异。柏拉图曾在《泰阿泰德篇》中如是说：“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端”，“这地地道

哲学通论 第一章哲学的发生与哲学问题 “” 一、哲学发生于惊异吗？ “ 我认为哲学发生于惊异。柏拉图曾在《泰阿泰德篇》中如是说：惊讶，这尤其是哲学 ”“ 家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端，这地地道道是哲学家的情绪，即惊讶， ” 因为除此之外哲学没有别的决定性的起点。惊异是一种心理状态。对于未知的事物人们往 “” “” 往感到好奇和惊异，惊异的外在形式为哇！咦？从而人们会问为什么呢？实现了从！？ 的转变，由惊异转变成为的追问就是哲学的产生。（中国哲学并非源于惊异） 二、哲学问题与哲学的问题有何区别？ 哲学问题本身是一种问题，它是哲学特有的问题，例如哲学基本问题：世界观、人性观 等。哲学问题也是抽象的问题，是无意义的问题，是为了寻求一种本质的智慧的问题，如： 什么是自由？ () 哲学的问题是需要以哲学的方式形上之思处理的问题。【形上之思：用抽象的思维把 握现象背后的学问】 三、哲学有哪两种基本问题类型？这两种问题在何种意义上才成为哲 学的问题？ 提出的问题：面对的问题 1. 当这两种问题是终极性问题（问题序列的最后问题） 2. 当这两种问题最终决定问题的性质，具有根本性时 3. 元性 四、古希腊哲学与中国古代哲学在哲学的问题类型上有何区别？这种 区别决定了两种哲学在思想主题上存在何种差异？ what(“”) 古希腊哲学：向后追问深究，是 how() 中国古代哲学：向前寻找解决问题的方法