朱以撒《洗手》阅读答案

文学类文本阅读（本题共3小题，15分）洗手朱以撒每一次要摊开这些汉画像拓片阅读时，我都要认真地洗洗手，擦拭干净。其实指掌间已经很干净了，也还是要自觉地进入这么一个程序，算是从内心对前人的作品表示敬畏，

315 文学类文本阅读（本题共小题，分） 洗手朱以撒 每一次要摊开这些汉画像拓片阅读时，我都要认真地洗洗手，擦拭干净。其实指掌间已 经很干净了，也还是要自觉地进入这么一个程序，算是从内心对前人的作品表示敬畏，还有 崇仰。这种习惯逐渐形成，对待古旧之物，大都如此。每一件古旧之物都有自己的气息，冷 清的、平和的、朴拙的，却不会有时下这么些气味。充满欲望的手一天到晚都在触摸着种种 物质的皮表，要静下来阅读古帖古碑，慢慢地把玩一遍，还是需要洗一洗手，让手的温度冷 却一些一一一这很像一个长长的过门，很郑重，很有必要。一个人在心理上做好了准备，接 下来由手展开的动作就会把分寸掌握得很好，至少不会失手。 精神洁癖——让澄澈的水来过手，通常以此开始。生活习惯中对于洗手的要求，是在进 食之前。一位农妇在不缺水的条件下让孩子们洗手，可能没有想到这是对自己劳动成果的一 种尊重，一年到头的栉风沐雨，终于修来了黄澄澄的果实。一个人把手洗净了．坐在餐桌前， 显然是沉稳和端庄的。对劳动的果实抱有认真的态度，缓慢地品咂．神色越发爽朗。狼吞虎 咽、风卷残云也是一种态度，只是劳动果实的滋味未能被细致地感受，不克有些粗率。大凡 有洗手这个程序，整个行为都会克制一些．徐缓一些，进程也更为细腻和雅致。 回老家时，我面对晚年的母亲，会给她剪剪指甲。人老了，指甲也变了形态，如乱石铺 街，凹凸不平，连坚硬的指甲剪都有些吃不消。可是我别的做不了什么．就从剪指甲这等小 事入手。剪完后母亲总会催促我去洗手，顺便把指甲剪也给洗了。在母亲看来．一件事和一 件事之间的过渡，应该用洗手来区别，以示结束和即将开始。母亲总是把许多事情划分得十 分清楚，她是一个善于细化的人。炊爨、刷洗是一种动作，快，麻利。接下来把手洗净，在 狭窄的书桌前端坐，开始批改作业。清洁的手在作业本上移动，边改边把那些卷起来的边角 抚平。勤洗手是内心的需要，会更细腻一些，少一些粗率。在那些越来越热的夏天，少年的 我有很多时间都在田园里奔跑，掀动墙边屋角的瓦砾，追捕蛐蛐，或者爬墙上树，弹鸟捕蝉， 弄得灰头土脸。好在家中有两口老井，水量充沛，随时可以用清冽的井水冲洗。当双手深入 水桶的一刹那，脑袋清醒起来一一不能老是这样子啊，应该要有一个新的走向了。 庸常日子里的忙乱双手。每一日都在大量的抚摸之中。每一个被抚摸的对象都是有温度 的，冰冷的热烈的、粗糙的细腻的，能感受到它们在节乞推移下的变化。如果没有什么禁忌， 面对物体，每个人都会生发出许多抚摸的欲望，抚摸使内心有了把握，判断也随之准确。我 不知道一个人戴着手套，怎么可能感受毫端在宣纸上提按、快慢的回馈，一切行为还是略去 一些装饰才能存储优雅。一个想亲近古贤人的少年，吝惜自己的手，担心墨汁弄黑了手．担 心冬日里的水过于寒冷，以为隔着薄薄的手套追寻古人并无不妥，实在是太自以为是了。一 群人在看旧日字画，一律戴上了手套。目光尽可以随意，对一双手却提出了要求——必须隐 藏在手套内部，以保证抚摸时的安全。这些手套百人戴千人戴，内部外部早已不洁．可是没