中日両国におけている茶文化の略说 日语专业毕业论文

中日両国におけている茶文化の略説设计（论文）的基本内容： 日本茶道广为人知，已经成为日本文化的一个重要标志，关于茶道的研究成果也很丰富，然而茶道的形成过程以及它与中国传统文化和中国茶道的关系却的论述

中日両国におけている茶文化の略説 设计（论文）的基本内容： 日本茶道广为人知，已经成为日本文化的一个重要标志，关于茶道的研究成果也很丰富，然而茶 道的形成过程以及它与中国传统文化和中国茶道的关系却的论述却并不完备。 本文从茶的起源入手，追根溯源，详细说明茶的发展脉络，茶与中国文化的联系，从文化的角度 入手来研究论证日本茶道的产生和发展的根源，这将使我们更好的了解中日两国茶道的密切关系 及茶道对社会生活的深刻影响。 要旨 茶道は中国から日本へ伝えられ、日本の伝統文化と結びついて、日本民族の独特な気質と風格 が備わった。茶道は日本の宗教、芸術、哲学、社会、美学、礼儀、倫理と融合して、総合的な 文化となり、日本文化の中でとても重要な地位を占めて、日本人の生活に重要な影響を与える。 茶は中国で生まれ、薬用、祭祀、食用、飲用から一種の文化となり、物質形態の中から精神の 高度を昇華して、中国の儒、道、仏の各派の思想を取込んで、独特な文化茶道となった。 日本での始めて茶の輸入は漢代に遡る。『古事記』と『奥儀抄』に天皇は僧侶に茶を賜 ったことについての記録がある。日本は他国の優れたところを勉強することが得意な民族で、 唐の時代に数多くの留学僧を中国に派遣して、その留学僧達は先進的な科学技術や文化を持ち 帰る時、茶道は仏教と一緒に日本へ伝えられた。日本の天台宗の開く始祖最澄、真言宗の空海， 律宗の鉴真とも茶の実を持ち日本で栽培したという記録がある。宋代の栄西禅師がお茶に対 する貢献が一番大きく、栄西の著した『喫茶養生記』は陸羽の『茶経』とともに、両国 において最初の茶に関する本とされて、茶道の基本精神を確立した。千利休は日本茶道を民間 に広げて進めて、日本民族化し、いろいろな流派としていままで伝えてきた。中国の茶は「唐 の時代に巻起こって、宋の時代に繁盛する」。この二つの時代は、日本留学僧の派遣の最盛期 で、日本茶道が誕生から大成まで中国文化の影響を受けていると言われている。 茶道は現在の社会効用は以下とされている。 ①情操を陶冶する。②人間関係を調和する。③社会気風を浄化する。 キーワード：茶道 伝統 和敬清寂 禅文化 中日両国におけている茶文化の略説 摘要 茶道自中国传入日本，与日本的传统文化相互融合从而具有了日本民族独有的气质和韵味。它与 日本的宗教、艺术、社会、哲学、美术、伦理、礼仪溶为一体，从而行成了一门综合性的文化， 在日本文化中占据着十分重要的地位。对日本的社会生活产生了重要影响。 茶起源于中国，从药用、祭祀、食用到饮用，最终成为一门文化，从物质形态升华出精神内涵，