伊斯兰教什叶派

什叶派　　什叶派（阿拉伯语：شيعى）是伊斯兰教的第二大教派。 “什叶”，阿拉伯语音译，意为“党人”、“派别”。又译作“十叶派”。什叶派是与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派

什叶派 شيعى “”“”“ 什叶派（阿拉伯语：）是伊斯兰教的第二大教派。什叶，阿拉伯语音译，意为党人、派 ”“” 别。又译作十叶派。什叶派是与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派 “ 别。是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。 概述 什叶派以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征，故又称作阿 “ 里派。与逊尼派相对。该派只承认哈希姆家族的阿里及其后裔为合法继承人，并神化阿里与其后代为伊 ”“”“” 玛目，认为他们是超人、受安拉保护，永不犯错误的圣人，甚至高于穆罕默德。且认为末代伊玛目 已隐遁，将以救世主（马赫迪）身份再现。后因内部主张分歧，又相继分化出凯萨尼派、栽德派、伊斯玛 10-15% 仪派、十二伊玛目派等派别和许多支系。目前，全世界大约有的穆斯林属于这个教派，全世界什 8000 叶派穆斯林约有多万人。主要分布在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、 沙特阿拉伯、也门、巴林等地区。 形成 穆罕默德逝世后，穆斯林内部曾在由谁担任哈里发（继任人）的问题上发生分歧。后经协商，先后推 · 选艾卜伯克尔、欧麦尔和奥斯曼为第一、二、三任哈里发。但在此期间，仍有人主张穆罕默德的权力应 由其亲属中信教最早、追随穆罕默德传教有功的阿里来继承。据什叶派的传述，当时穆罕默德的门弟子赛 ·· 尔曼法里西、艾卜达尔等人宣称穆罕默德生前曾有遗嘱指定阿里为继承人，从而逐渐形成一个拥护阿里 656 为哈里发的派别势力，被称作阿里党人。年，奥斯曼被刺后，阿里当选为第四任哈里发。由于部分圣 661 门弟子不承认阿里的哈里发地位，因之先后爆发了骆驼之战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战。年阿里遇刺 身亡，穆阿维叶取得哈里发地位，建立了伍麦耶王朝，阿里党人就在反对伍麦耶王朝的斗争中逐渐形成和 发展成为什叶派。 传播 680 在年卡尔巴拉之战中，阿里次子侯赛因被杀，引起了一系列在什叶派思想影响下的暴动，规模最 685~687—— 大者为年在库法爆发的穆赫塔尔起义。起义参加者除阿拉伯人外，还有非阿拉伯的新穆斯林 麦瓦立人，什叶派随之传播到非阿拉伯民族中。起义失败后，其余部形成什叶派凯萨尼支派。该支派主张， 阿里的权力是从穆罕默德继承下来的，不承认前三任哈里发的合法性，并创立了隐遁伊玛目和马赫迪（救 · 世主）复临人间，恢复正义的学说。认为阿里的第三子伊本哈乃菲叶是隐遁伊玛目。这些主张对后来什 · 叶派宗教学说的发展提供了重要内容。此后，围绕着侯赛因之子栽因阿比丁形成了什叶派伊玛目派，因 ·740 其第六代伊玛目贾法尔萨迪格奠定了该支派的教法学基础，故亦有人称其为贾法里学派。年，侯赛 ·· 因的孙子栽德本阿里在库法发动起义并战死，所部后来形成什叶派的支派栽德派。 750 年，阿巴斯人借助什叶派的力量推翻了伍麦耶王朝。但阿巴斯王朝建立后，因慑于该派影响的扩 765· 大，而对其采取了各种压制、瓦解措施，引起内部进一步分化。年贾法尔萨迪格死后，多数人拥护 ··· 其次子穆萨卡孜姆为伊玛目，后形成十二伊玛目派，少数人则拥护其长子伊斯玛仪之子穆罕默德本伊 斯玛仪为伊玛目，形成伊斯玛仪派，亦称七伊玛目派。嗣后，伊斯玛仪派聚集了激进的反阿巴斯王朝的力 “” 量，发展和宣传内学思想，广泛进行鼓动宣传，而十二伊玛目派和栽德派则对阿巴斯王朝持温和态度。 910 世纪末和世纪初，什叶派的武装起义极为频繁，伊斯玛仪派、栽德派、十二伊玛目派及伊斯玛仪 派的尼扎尔派、努赛尔派和德鲁兹派等，均在武装起义中得到发展；其中尤以伊斯玛仪派为最，其教义主 11 张传播远至印度次大陆，成为什叶派中最有影响的力量。但世纪下半叶，什叶派遭到了一系列挫折。 除栽德派和十二伊玛目派尚保持一定力量外，伊斯玛仪派及其尼扎尔派均因失去已建立的政权而大大削弱。 1502 年，波斯沙法维王朝兴起，什叶派开始复兴。面对奥斯曼帝国的威胁，沙法维王朝的开国君主伊 斯玛仪宣布十二伊玛目派为国教，并以行政手段推行该派教义，建立宗教院校、清真寺，鼓励宗教研究， 使该派在波斯发展历久不衰，成为什叶派中的主流派。 信众