辽宁省大连市第三中学高一语文下学期期中试题新人教版

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辽宁省大连市第三中学高一语文下学期期中试题新人教版 圣德与常德的关系是复杂的。一般说来，它们之间不存在一个统辖关系，不能笼统视为 先进道德与一般道德的区分。实践圣德需要牺牲个人利益；它是建立在理想信仰基础上 依赖意志行为的道德规范，是一种非常态社会环境中的人格品行。实践常德则一般并不 损害个人利益；它是依赖感性或理性觉悟的道德规范，往往表现为习惯性的个人品行。 它主要存在于常态社会环境中。需要牺牲自我的圣德不是人人都具备的，因此，它可能 具有崇高的审美价值。但那些能凭借高尚觉悟和超人意志实践圣德的英雄，却未必具备 依赖感性或理性觉悟的道德规范，能在日常行为中实践常德，譬如自觉遵守交通规则， 譬如不办关系案等等。特别是现代常德，是个人权利与义务相统一的，是“有我”的道 德。如果缺少甚或没有公私概念的区分，那么，那些能在特殊环境中“忘我”而实践圣 德的人，是有可能在世俗生活中从“大公无私”滑向“大公皆私”的泥沼的。 还应特别提及的是，常德作为人类的共同道德规范，在实践中一般不存在价值取向的对 立与冲突。在各种游戏规则面前，人人自律守法，人人都能从游戏中获益。任何违反常 德的行为，都是公认的缺德行为。而圣德则不同了，它经常存在于阶级民族的政治道德 领域中。这时，不同圣德的价值取向是对立或冲突的。因此，如果其信仰、追求和实践 的价值理想出了问题，视死如归的"圣战英雄"极可能成为文明社会的公敌—9·11事件中 的恐怖分子，实践的不都是“圣德”吗？可见，圣德即便普及了，常德也未必进步，道 德腐败现象也难以遏制。反之，常德普及了，社会文明程度则肯定提高了，甚至会涌现 出许多平凡的实践圣德的英雄。2003年抗击“非典”第一线上的不少医护人员便是例证。 支持他们成为英雄的，不是别的，正是作为常德的职业道德。几乎所有医护人员接受采 1