网络文化对于传统文化的冲击

网络文化对于传统文化的冲击摘要：进入21世纪以来，不管是社会制度还是其宏观背景都已经发生翻天覆地的变化，尤其是互联网的传播和应用已经无孔不入渗透到我们生活工作学校的各个方面，并且产生一定程度的冲击。本

0703404016 网络文化对于传统文化的冲击 摘要 21 ：进入世纪以来，不管是社会制度还是其宏观背景都已经发生翻天覆地的变 化，尤其是互联网的传播和应用已经无孔不入渗透到我们生活工作学校的各个方面，并且产 生一定程度的冲击。本文旨在讨论网络横行的当今世界，在网络文化当道的现下，传统文化 的生存环境，并且就如何预防传统文化被侵蚀给出建议。 关键字 ：网络文化传统文化冲击对策 一、 概念问题 网络文化是一种新生的事物，是一种新型的文化形式，它是随着信息技术尤其是网络通 信技术的发展而产生并发展起来的，对于网络文化的概念，学术界现在还没有统一的认识， 许多学者从自身对网络文化的理解，以各自的研究视角对网络文化的概念做了不同的定义： “ 冯永泰认为网络文化是以网络技术为支撑的基于信息传递所衍生的所有的文化活动及其内 ” 涵的文化观念和文化活动形式的综合体。詹恂则认为网络文化是人们在社会生活中依靠网 “ 络活动而创造的物质财富和精神财富的总和，它包括两方面的含义，一是网络不仅是一种 技术与社会现实，更是一种文化现实，网络本身就是一种新兴文化形态；二是文化是以网络 的形式存在和发展的，人无时无刻不生活在文化之网中，网络文化是人类文化发展的网络化 ”“ 形态的最典型体现。刘宝辉和赵亚伟认为广义的网络文化是指在网络时代人类的物质、 精神创造活动及其成果，也可称之为信息文化，与农业文化、工业文化是同一个层面上的概 念；狭义的网络文化则是指其中的精神文化，即基于互联网而形成的精神生产能力和精神产 ” 品，同时也包括网络影响下的人们的行为方式、价值取向和思维特征等。目前对于网络文 化意义的界定在实质内容和文字表述方面都存在巨大差异，没有定论，关于网络文化的内涵 界定仍然是一个值得深入研究的问题。 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上 各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统 文化以儒家为内核（主体孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》；仁、义、礼、智、信； 中庸等等），还有道教（主体老子、庄子；道德，无为、逍遥等等）、佛教等文化形态，包括： 古文、诗、词、曲、赋、民族音乐（笙、笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶）、民族 1