国旗下讲话 汲取传统精华 引领时代风尚

国旗下讲话 汲取传统精华 引领时代风尚众所周知,汲取传统的精华,才能拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚.3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们

国旗下讲话汲取传统精华引领时代风 尚 众所周知,汲取传统的精华,才能拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引 领时代的风尚. 3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出, 在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱 观,坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以 崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助 为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违 法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.荣辱观古已有之,荣辱心人皆有 之.恩格斯说,"每个社会集团都有他自己的荣辱观".社会主义荣辱观,回答的是 社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱.树立社会主义荣辱观,既要发扬优良 传统,又要体现时代精神. 社会主义荣辱观与中华民族精神和传统美德一脉相承,具有深厚的民族文化 根源与精神根基.荣辱是中国传统伦理文化中的一对基本的道德范畴.古人认 为,"人而无耻非人也",知耻是立人之大节,有之则进于圣贤,失之则堕为禽 兽.(如孔子说:"君子耻言而过其行."孟子认为:"仁则荣,不仁则辱."荀子认为:" 荣辱之大分,安危利害之常体.")这种扬荣抑辱的文化精神,已经深深地渗入中国 人的血脉之中,成为中华民族精神的重要成分,成为上至仁人志士,下至寻常百姓 共同认同的基础性伦理价值标准.胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观正是基于 中华民族精神与传统美德的深厚的文化积淀. 荣辱观是对荣与辱的根本看法."荣"指光荣或荣誉,"辱"指耻辱.中华民族是 一个有着强烈荣辱感的民族.从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项 羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的 人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹.张思德,雷锋,焦裕禄,孔繁 森……一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代 表一段感人的故事.他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的 大旗,耸立着一座座人格的丰碑. 以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征.倡导社 会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义.青少年是祖国的未来,民族的 希望,青少年也是社会主义思想道德建设的一支重要力量.你们正处在人生观,价 值观形成的关键时期,明辨是非,美丑,善恶,对你们的成长至关重要.塑造青少年 的思想道德品质,就是在塑造中华民族的思想道德品质;引导青少年树立社会主 义荣辱观,就是塑造祖国未来和民族的希望. 孟子云:"无羞恶之心,非人也".古人说:"民无德不立,政无德不威".有德,是 修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭.我们现在最缺的资源,不是 有形的物质,而是无形的道德.