湖北省荆州中学20192020学年高二语文上学期10月双周考试题10.18

湖北省荆州中学2019_2020学年高二语文上学期10月双周考试题（10.18）湖北省荆州中学2019-2020学年高二语文上学期10月双周考试题（10.18）1、现代文阅读36分）一论述类文本阅读本

2019_20201010.18 湖北省荆州中学学年高二语文上学期月双周考试题（） 2019-202010 湖北省荆州中学学年高二语文上学期月双周 考试 10.1813639 题（）、现代文阅读分）一论述类文本阅读本题共小题，分阅读下面的文 13 字，完成～题。 “ 清初三大儒之一的黄宗羲，关注教育，尤其重视学校建设，认为学校之盛衰，关系天下 ” 之盛衰。他对以科举为轴心的学校教育非常不满，痛斥之为名利争夺场。黄宗羲理想的 学校，是超越功名利禄的文化传承与光大之地，是养士之所，又是涵育与推动 思想 解放与创新的精神家园。 在黄宗羲看来，学校不仅是传播知识的场所，更是体现思想解放的创新家园。黄宗羲断然 否认皇权与真理的等价性，强调是非不是任何专断的意志所能独裁，必经理性辨析而后 定。其间隐含了黄宗羲对学校的不迷信、不盲从而唯在求真求是的创新寄意。黄宗羲曾痛 “” 斥科举祸国殃民，而其最大的危害则是取士锢士，扼杀教育的启蒙与创新追求，使 “” 经、训俨然雷池，士人不敢越之半步。黄宗羲痛斥科举强化了这种盲从迷信的学术风 “” 气，使数百年亿万人之心思耳目，俱用于揣摩抄袭之中，士林失去了思想的活力和探 “” 索的勇气，从而形成严重的封己守残。有鉴于此，黄宗羲大声疾呼要冲破迷信，要学 “ 贵独创，学贵自得学问之道，以各人自用得著者为真。学者于其不同处，正宜著眼理 ”“” 会，所谓一本而万殊也，以水济水，岂是学问。黄宗羲反对以水济水正是期待学校教 “”“” 育彻底摈弃科举的锢士之弊和空华臭府的精神沉沦，而涵育独抒己见的勇气与冲破 成见的创新活力。 “”“” 黄宗羲曾开宗明义地说过学校，所以养士也。不过，这里的养士，绝非仅仅是培 オ 养、造就一般的人，或者是科场得意，进而能博取功名利禄的人，其寄意所在是为国家 “ 培养和准备安邦与治天下的精英与栋梁。具体说来是像东汉太学生那样，危言深论，不 ”;“ 隐豪强，公卿避其贬议是如宋代的太学生那样，使当日之在朝廷者，以其所非是为非 ” 是，将见盗贼奸邪心于正气霜雪之下君安而国可保也。可能正是在此安君保国的意义 “ 上，黄宗羲又强调学校有着使天下达于大治的重要功能然古之圣王，其意不仅此也，必 ”“” 使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。黄宗羲认为，学校固有养士之功能 “” 和职责，但学校不仅为养士而设也。在黄宗羲的教育设想中，学校还有改善社会风气 “ 和推进文明进程的义务。黄宗羲认为，如果没有学校，人民将有陷于野蛮之虞学校之法 ” 废，民蚩蚩而失教。黄宗羲认为改变风俗主要有两种途径一为厉禁，一为教育。就效果 “ 和功效来看，前者为末，后者为本。黄宗羲说故治之以本，使小民吉凶一循于礼，投巫 驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有 ” 禁。在黄宗羲看来，光有禁是难以变民风、改民俗的，只有依靠教育才能从根本上移风