藏传佛教2

藏传佛教佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教

藏传佛教 佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘 为主流。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天 而降「百拜忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝，此皆 属于印度金刚乘之物，于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏 王松真干布时期。当时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻，文成 公主从中国带了释尊十二岁等身佛像至西藏，并建立小昭寺；尺尊公主则携带了释 尊八岁等身佛像，建立大昭寺。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。到了公 元七七○年左右，藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教，建立了 西藏第一座出家僧寺－桑耶寺，并为七位藏族贵族青年剃度出家（此即著名的「七 觉士」）。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师，莲花生则是一位精通密咒的大宗 师。莲花生大师来到西藏之后，示现多种神通、降伏许多魔障，并传下大量珍贵的 密法，开创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆 对他尊崇备至。此外，赤松德真为了奠定佛教根基，也广泛地翻译经典。其不仅从 印度迎请多位译师入藏译经，也派遣藏族才俊前往印度学习教典及翻译<注1>。如 此，不但保存了大量的印度佛经，亦将佛教推向西藏宗教中的最高位。 但是，到了公元八三八至八四二年间，藏王朗达玛却大肆摧毁佛教。在这个 时期，寺庙被毁、佛经被焚、僧人被迫还俗或杀害，这使得西藏佛教在往后的百年 间陷入了黑暗期。 直至公元九七○年左右，佛法才渐渐复苏。为了弥补先前的损毁，于是又再 次前往印度学习佛典或迎请高僧入藏。这个时期的代表人物以仁钦桑布译师、阿底 峡尊者、卓弥译师、玛尔巴译师为主。 在仁钦桑布之前所翻译的经典被称为「旧译派」与「旧密咒」，而于此之后 所翻译的经典被称为「新译派」与「新密咒」。由于有了新、旧之分后，故教派也 形成了有旧派及新派。旧派属「宁玛派」，新派则包括「噶当派」、「萨迦派」、 「噶举派」、「格鲁派」。