2020-2021学年安徽省合肥市第二十八中学高一语文模拟试卷含解析

2020-2021学年安徽省合肥市第二十八中学高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文段，完成文后各题。科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一

2020-2021 学年安徽省合肥市第二十八中学高一语文模 拟试卷含解析 353 一、现代文阅读（分，共题） 1. 阅读下面文段，完成文后各题。 科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中 文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到 中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶 级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的 重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。” 科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。 科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于 此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会 的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇 权；同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统 治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出 将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。 科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传 统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使 儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证 了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使 帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的 科举文明。 从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封 建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举 使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进了官民阶层的流动， 使社会充满活力；再次，使儒家思想和社会意识形态一体化；最后，使个人有出路，社会 稳定。 从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国 社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科