柳宗元《桐叶封弟辩》原文翻译赏析

柳宗元《桐叶封弟辩》原文翻译赏析桐叶封弟辨是唐朝文学家柳宗元的作品。“辨”是一种用于辨析事物的是非真伪而加以判断的论说文体，韩愈的讳辨和柳宗元的这篇文章，都是这方面的代表性作品。但此文的重点不在于辨伪

柳宗元《桐叶封弟辩》原文翻译赏析 “” 桐叶封弟辨是唐朝文学家柳宗元的作品。辨是一种用于辨析事 物的是非真伪而加以判断的论说文体，韩愈的讳辨和柳宗元的这篇文 章，都是这方面的代表性作品。但此文的重点不在于辨伪，而是围绕 重臣应如何辅佐君主这一中心发挥议论。君主随便开了一句玩笑的 ; 话，臣子却把它当作金科玉律，绝对地予以服从 桐叶封弟辨 “” 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：以封汝。周公入 “”“” 贺。王曰：戏也。周公曰：天子不可戏。乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以 成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之 ?? 主，其得为圣乎且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪设有 ? 不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎凡王者之德，在行之何若。 ;! 设未得其当，虽十易之不为病要于其当，不可使易也，而况以其戏乎 若戏而必行之，是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢 其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且 ! 家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪是直小丈夫缺缺者之事， 非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚成之。