陕西省咸阳百灵中学2020学年高一语文上学期第二次月考试题无答案3

陕西省咸阳百灵中学2020学年高一语文上学期第二次月考试题（无答案）现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成1—3题陶渊明——魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 陕西省咸阳百灵中学2020学年高一语文上学期第二次月考试题（无答 案） 一、 现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下文，完成1—3题 陶渊明——魏晋风流的杰出代表 安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱 和艺术化人生的具体表现。 “安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现 了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力 保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯 同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常 常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（《咏贫士》 其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。”。 （《咏贫士》其二）他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。 “崇尚自然”是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟 子》，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观 的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆 按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当 顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、 天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得。”（《归去来兮辞序》），说明自己的质性天 然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一），表 达了返回自然得到自由的喜悦。在《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之 苦。“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之义化解 它们的苦恼。形影神三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了 他人生的冲突与调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形 成比较完整而一贯的哲学。 总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归 一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。 他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己