周作人最有名的散文 [周作人散文](共11页)
周作人最有名的散文 [周作人散文][模版仅供参考,切勿通篇使用] 散文佳作无不是饱蕴着作者淋漓酣畅的感情写出来的,是作者真挚情感的产物,是以情动人的,摄人心魄的。下面是X给大家带来的周作人散文,供
---- 精选优质文档倾情为你奉上 周作人最有名的散文[周作人散文] [模版仅供参考,切勿通篇使用] 散文佳作无不是饱蕴着作者淋漓酣畅的感情写出来的,是作 者真挚情感的产物,是以情动人的,摄人心魄的。下面是X给 大家带来的周作人散文,供大家欣赏。 周作人散文_周作人随感散文:谈娱乐 我不是清教徒,并不反对有娱乐。明末谢在杭著《五杂俎》 卷二有云: “大抵习俗所尚,不必强之,如竞渡游春之类,小民多有衣 食于是者,损富家之羡锄以度贫民之糊口,非徒无益有损比也,” 清初刘继庄著《广阳杂记》卷二云: “余观世之小人未有不好唱歌看戏者,此性天中之诗与乐也。 未有不看小说听说书者,此性天中之书与春秋也。未有不信占卜 祀鬼神者,此性天中之易与礼也。圣人六经之教原本人情而后之 儒者乃不能因其势而利导之,百计禁止遏抑,务以成周之刍狗茅 塞人心,是何异塞川使之不流,无怪具决裂溃败也。夫今之儒者 之心为刍狗之所塞也久矣,而以天下大器使之为之,爱以图治, 不亦难乎。”又清末徐仲可著《大受堂札记》卷五云: “儿童臾妪皆有历史观念。于何征之,征之于吾家。光绪丙 1 第页

