探究考古及出土文物所见河北与丝绸之路的文明互动

探究考古及出土文物所见河北与丝绸之路的文明互动 　考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会 ___一门学科。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一词翻译而来

探究考古及出土文物所见河北与丝绸之路的文明互动 考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代 社会___一门学科。中国近代“考古学”一词，可能是从西文 Archaeology一词翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，意为 “研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古 物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 丝绸之路这条贯通中西、文明交流的动脉，承载了自张骞“凿 通”西域开始或是之前，[1]中国，这个亚欧大陆东部的强盛帝国与西 亚乃至欧洲的文化、经济、生活的双向互动。 长期以来，学界对于丝绸之路与丝路文明的历史、考古等诸多方 面的研究不可谓不深入，不过，河北地区在丝绸之路这个大话题中的 地位并没有得到足够的认识。诚然，河北地区并不处于人们所认知的 丝绸之路的中心干线上，但交通便利，物产丰富，生产力发达的河北 也可以说处于丝绸之路的东北向延长线上。[2] 笔者在能力范围内，将仅从考古过程中出土的器物入手，从其历 史渊源的角度来探索其中所包含的河北元素，以及河北地区与丝绸之 路的关系。 我们先放眼于河北地域之外，在神秘的戈壁荒原上，也留下了河 北的印迹。这突出地表现在敦煌莫高窟第61窟的壁画中――西壁的巨 幅山水人物图――五台山图(图1)。[3] 五台山图中描绘有寺院、庐庵、兰若、凉亭、城池、房宇等建筑 199处、桥梁13座、佛菩萨画像20身、僧俗人物428人、乘骑驼马 48匹、运驼13峰。其中，清晰可辨的榜题按195条计，其中灵异瑞相