广东省揭阳市汕尾普宁华美实验学校2020学年高二语文下学期期中试题

广东省揭阳市汕尾普宁华美实验学校2020学年高二语文下学期期中试题第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（共35分）（一）论述文阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。中国与西方的建筑文化自古就

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 广东省揭阳市汕尾普宁华美实验学校2020学年高二语文下学期期 中试题 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（共35分） （一）论述文阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。 人与建筑截然分离，是欧洲建筑文化的一个根本性前提。对欧洲人来说，建筑是人之外 的观赏品，或只是住人的容器。欧洲教堂尽高大深邃之能事，远远超出人的尺度，是神在人 间的居室，而神绝非人，所以建筑仍然与人分离。西方的哲学思想主张征服自然，其教堂、 宫室、竞技场、歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。它们共同的特点是大体型、大进深、 大层高、大面阔，与自然接触的外墙与窗面积较小。西方建筑中连有限的花园也造得与自然 相对立，它从总体布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨，树木也修剪成 几何体型，花卉和灌木则被修剪成地毯状的模纹花坛，如凡尔赛宫中的花园。这同崇尚“虽 由人作，宛自天开”的中国古典园林截然相反。 以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主，在这里建筑与生活是一体的， 建筑随生活而变，以生活为主。而西方建筑中，人只是旁观者，人与建筑相分离。中国传统 哲学的主流是人与自然和谐，“道法自然”的观念见于各类建筑。法自然而极变化之能事， 这是古民居的特征。因气候、地形、材料、生态等的不同，建筑也各有特点。乡镇民居多为 字、曲尺、三合院、自由式等格局，即使是四合院，也体现出日照、风体、绿化共享的功能， 极力与大自然、与人相和谐。 中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别，那就是中国宫殿类建筑十分发达，而 西方宗教类建筑十分繁荣，两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样，也是以人 神间的冲突与调和作为其永恒的文化主题的。 中国长久以来以“人”的观念为中心，而西方则一直以“神”的观念为中心。中国历史 上任何时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。中国人信教也信神，但又总是把神和人摆在 同等的地位去崇拜，去尊重。西方则不然，一部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。虽 然中国建筑以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心，但在这两类文化的价值观念中，“神” 都是永恒的，“人”都是暂时的。正因如此，中国建筑发展了木结构材料，而西方建筑发展