中秋溯源阅读练习及答案

中秋溯源阅读练习及答案 　《中秋溯源》阅读材料　中秋溯源　所谓“中秋”，原为季节描述，八月十五日处于仲秋之中，故称中秋。今人*中，多喜追溯至《礼记月令》篇作为“仲秋”两字之始。然而《月令》篇本意

中秋溯源阅读练习及答案 《中秋溯源》阅读材料 中秋溯源 所谓“中秋”，原为季节描述，八月十五日处于仲秋之中，故称中 秋。今人*中，多喜追溯至《礼记月令》篇作为“仲秋”两字之始。然 而《月令》篇本意，是为说明各月天时、祭祀对象、物候特征以及对应 的行为举措，其中绝无节庆记载。 而在今日很多辞书中，将中秋节描述为北宋时期所定，实际对查《宋 史太宗纪》两卷均无此事。此事记载实出自《渊鉴类函》卷二十《中秋 三》注引《唐太宗纪》。此书如今已然散佚，同时对查正史新旧两唐 书，《太宗纪》中同样无此记载。以正史体例，倘若其间果有朝廷敕令 将某日定为全国性的节庆，绝不可能无一字记载。 但是在唐代的诗文著作中，已然出现八月十五赏月的叙述。如著名 的杜甫《八月十五夜月二首》，不过在笔者看来，此诗恰恰说明当时中 秋虽有赏月习俗，然而并无“中秋节”，因为一则此诗题中并未指明此 日为中秋节，再则杜甫还有《十六夜玩月》《十七夜对月》二诗。