《菊与刀》读后感

《菊与刀》读后感 《菊与刀》读后感 　　看完这本书的有一段时间了，一直想抽空写一点东西，大家就当杂文来看看，毕竟我对这本书也只浅尝辄止。 　　以一个外国社会学家的角度，从日本的道德精神、社会制度以及结

《菊与刀》读后感 《菊与刀》读后感 看完这本书的有一段时间了，一直想抽空写一点东西，大家就当 杂文来看看，毕竟我对这本书也只浅尝辄止。 以一个外国社会学家的角度，从日本的道德精神、社会制度以及 结构、文化传承的、个人价值体系的层面客观、立体的呈现出当时的 日本，让冲动之余的我们对日本多了一份理性的思考，在理性的同时 之余多了一份尊崇。 就像这本书的名字一样，日本是具有双重性格的名族。刀是武士 道精神额象征，代表了着好战、忠诚、名誉，菊花是日本皇室的家 徽，代表了的是美。二者象征着日本的双重性格：既尚武又爱美，既 蛮横又和善，既好斗又文雅。有菊花而无刀，是陶渊明式的隐士的事 情，书生的'菊花，契合了东方人追求澄澈、淡泊的品质；但若仅仅有 刀而无菊花，则显得强蛮与野性了。菊花与刀，是一种重复的修炼、 互补的涵养。 二战时期日本人的精神价值取向，他们崇尚精神必将战胜物质， 物质虽然是必须的，但它是次要的、暂时的。大炮和军舰只是精神的 外在表现，他们鼓励士兵说：“我们的身体越是沉重，我们的意志， 我们的精神就越能凌驾于肉体之上。这场战争不是军备与军备的较 量，而是美国人对物质的信仰同日本人对精神的信仰之间的决斗"日本 人相信精神能战胜一切，这一点深入到他们对外的战争以及对内的国 民管理中。此外，战争中日本人经常说安全感与士气不过是一个精神 准备的问题。当遇到麻烦时，日本人对其国民的照例交待是说这是早