初中语文文化美文大先生

大先生鲁迅先生的相貌长得不一般。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看 上去一脸清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮，可是他拍照片时似乎不做什么表情, 就那么对着镜头，意思是说：怎么

大先生 鲁迅先生的相貌长得不一般。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一 脸清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮，可是他拍照片时似乎不做什么表情,就那么对着镜 头，意思是说：怎么样？我就是这样！ 鲁迅的时代，中国的文艺差不多衔接着西方世纪、世纪。人家西方世纪、世纪 18191819 文学史，法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子，英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子，德国人 摆得出歌德、席勒的好样子，俄国人摆得出托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的好样子，世纪的印度还 20 有个泰戈尔，也是好样子一一现代中国呢，谢天谢地，总算五四运动闹过后，留下鲁迅先生这张脸 摆在世界文豪群像中，不丢我们的脸。 而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿着长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是长 得跟萧伯纳一般高大，跟巴尔扎克那么壮硕，便是一个致命的错误。可他要是也留着于右任、张群 那样的长胡子，或者像吴稚晖、沈钧儒那样光的脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息， 不像他一一他长得非常的“五四”，非常的“中国”，又非常摩登：“五四”中国相较于大清国， 何其摩登，可是你对比当年摩登的人物：胡适之、徐志摩……鲁迅先生的模样既不洋派，也非老派， 他长得是正好像鲁迅他自己。 我记得世纪年代《参考消息》报道联合国秘书长见周恩来，叹其风采，说是在你面前， 2070 我们西方人还是野蛮人。这话不管是真心还是外交辞令，确是说出一种真实。西洋人因为身材的强 大，固然在模样上占了便宜，可是真要遇见优异的中国人，那种骨子里的儒雅凝练，那种“高贵的 消极”的气质，实在是西方人所不及。这也好比中国画的墨色，可以将西洋的七彩给比下去。你将 鲁迅先生的相貌去和西方文豪的模样摆在一起比比看，真是文气逼人，然而一点儿不嚣张。 有人会说，这是因为历史已经给了鲁迅莫大的地位，他的模样被印刷媒体引用了七十多年， 早已先入为主，成为后世公众的视觉符号。是的，很可能是的，但这形象效应是互为因果的：时代 凝视这形象，因这形象足以换取时代的凝视，这乃是一种大神秘，俨然宿命,而宿命刻印在模样上一 一托尔斯泰那把大胡须，是应该写写《战争与和平》；鲁迅那把小胡子，是应该写写《阿正传》 Q 当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说：“你悔改吧！”这句话与托尔斯泰的模样很般配；当鲁迅随口给 西洋文人看相，说是“陀思妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副凶相”，这些话，与鲁迅的模样也很般 配一一大家要知道，托尔斯泰和鲁迅这样的说法，骄傲得很呢！他们都晓得自己伟大，晓得自己长 得有样子。那年萧伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好。 这不是鲁迅会讲话，是他看得起萧伯纳，也看得起他自己。 在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。