占察善恶业报经1816

占察善恶业报经18-16（教导占察轮用法与占察忏法） 梦参老和尚（一）占察轮使用法　诸位道友，咱们《占察善恶业报经》讲完了。但是《占察善恶业报经》怎么用呢？怎么样能达到一实境界？　《占察善恶业

占察善恶业报经18-16（教导占察轮用法与占察忏法） 梦参老和尚 （一）占察轮使用法 诸位道友，咱们《占察善恶业报经》讲完了。但是《占察善 恶业报经》怎么用呢？怎么样能达到一实境界？ 《占察善恶业报经》前半部讲的是事，后半部讲的全是理， 那种华严境界、那种深理得要从事上入。咱们没有那么大智慧， 不能从理上悟入，得从事上悟入。《占察善恶业报经》对我们最 有关系的了，因为我们没有智慧，也没有神通，依着地藏王菩萨 教授我们的，我们按他所说的方法去做，我们都有神通了。有什 么神通呢？你知道你过去世都做些个什么事情，是善业，是恶业， 对照你今生所受的，今生所受的前生所作的，将来这个身命舍掉， 你未来生要受什么果报，这就讲三世因果。但是我们没有这个神 通，假着地藏菩萨教授我们的神通，这就是《占察善恶业报经》 的主要的；理论上，下半部那是《华严经》的意思了，那个理要 用咱们前头这个事来显。 大家知道，占察轮这是地藏菩萨一个特殊的法门。这部经的 发起是在明朝蕅益大师，蕅益大师他想得清净的比丘戒，尽南阎 浮提要想请五个清净比丘，没有。他想在法上找，在大藏经里头 看见这部《占察善恶业报经》。按着《占察善恶业报经》得会做