古代文学中的渔夫意象

古代文学中的渔夫意象 植根于传统文化和哲学思想沃土上的中国古典文学，在创作发展过程中产生了许多用来寄托情思的文学意象。渔父就是其中一个非常独特的文学意象，代表了中国传统的隐逸文化现象。 一、渔父

古代文学中的渔夫意象 植根于传统文化和哲学思想沃土上的中国古典文学，在创作发展 过程中产生了许多用来寄托情思的文学意象。渔父就是其中一个非常 独特的文学意象，代表了中国传统的隐逸文化现象。一、渔父意象 产生的历史脉络(一)早期的名士钓翁渔父起初是作为钓翁存在于 上古的传说故事，从未开化社会起就存留有关于钓翁的民间寓言故事。 已有记载的最早的当为磻溪著名钓翁姜尚姜子牙的故事了。据今存元 刊《武王伐纣平话》记载，"姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用 香饵之食，离水面三尺，尚自言曰:‘负命者上钩来!‘"正是因为这 种直钩式钓鱼法和那句相当自负的话语，使得周文王亲自前往磻溪聘 请这位深藏不露的老人家，太公望从此成为辅佐周文王、周武王灭商 的功臣。后来就用"磻溪渔父"的典故代表怀抱文武全才的隐士。三 次拒绝光武帝刘秀高官厚禄邀请的东汉名士严光恐怕是史上最淡泊 名利的渔者了。严光字子陵，据《东观灌记》记载:"光武帝与子陵友 旧，及登位望之，陵隐于孤亭山垂钓为业。访得之，子陵不受封。" 由是严子陵清高之名流芳千古，"渔"得归隐超脱的盛名，后来李白以 诗句"昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。"(《古 风》十二)盛赞严子陵的高风亮节、安于岩户。范仲淹撰写《严先生 祠堂记》，在文中最后不禁歌颂道:"云山苍苍，江水泱泱，先生之风， 山高水长"，以"苍苍"之云山、"泱泱"之江水的比兴手法，极力推崇 15 第页共页