读《实践论》有感

读《实践论》有感 　实践是检验真理的唯一标准。以下是出guo为大家精心的《实践论》，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出guo。 　实践是寻求真知的唯一途径，“实践是认识的、动力、目的和检

读《实践论》有感 实践是检验真理的唯一标准。以下是出guo为大家精心的《实 践论》，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出guo。 实践是寻求真知的唯一途径，“实践是认识的、动力、目的和 检验标准。” 马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界 认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程 中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达 到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得 到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外 界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后， 也就从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律 性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑 长一智”，就是这个道理。 “实践是检验真理的唯一标准”的内在实质，“认识——实践 ——再认识”是《实践论》的实践路线。 实践要注意方法 实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来 面目的过程。谈实践的方法，我想从实践的特性开始说起。 一则，实践具有时间性和地点性：实践的内容会随时间、随场 合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定 适用于当时(以及未来)、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错 误。 二则，实践具备局部性和偶然性：某种局部实践的结论不一定 适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的