中西翻译史论文

课程名：中西翻译史学生名：夏菱凉学号：２任课教师：何绍斌佛学汉译对中国文化的影响一.引语“那一年,我磕长头匍匐在山路，不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔，不为修来生,只为途中与你相见

课程名：中西翻译史 学生名：夏菱凉 学号：２ 任课教师：何绍斌 佛学汉译对中国文化的影响 一.引语 “那一年,我磕长头匍匐在山路，不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我 转山转水转佛塔，不为修来生,只为途中与你相见。”莲花高台之上,六世达赖喇 嘛仓央嘉措吟诵道诗.诗里有连绵起伏的青山,有日光铺满的古城,有巍峨雄壮的 宝殿,有圣洁如雪的安宫花。莲花台下，是虔诚敬拜的万千子民。时光荏苒,数百 年后，我们所潜心传唱其佛学情诗佳句的魅力所在,实在离不了众多翻译学者的 沥血耕耘。佛教不仅是宗教,更是包含万千的哲学。梁启超研究统计日本学者所 编的《佛教大辞典》，共收有“三万五千余语”汉语佛教词汇，佛教汉译词汇不 仅占据汉语词库一个大部分,还大量包括了深刻内敛的行而上的词汇，从广度和 深度上极大拓展了中国文化。可以说,没有博大精深，灿烂缤纷的汉译佛学充实, 就没有中国汉语文化的成熟。 二．汉译佛经背景 东汉明帝派使者不远万里从西域请来了摄摩腾和竺法兰两位高僧,他们带来 了佛像及佛经。史料记载，第一部传入中国的佛经名叫为《浮屠经》。所谓“浮 屠”，乃是梵文中Buddｈa的音译,后世译作“佛陀",就是人们常说的“佛”， 所谓《浮屠经》，转言之也就是《佛经》。 为了便于传教，摄摩腾和竺法兰开 始将梵文经书翻译成汉文。自此以后,更多的佛经传入中国，经过2０0多位译师 近十个世纪的辛勤努力,由梵文翻译过来的汉文三藏达到了１6９0余部、６420 余卷。(陈百琴 2012：2）而按确切可考的时间，汉译佛经的出现乃是安世高于 东汉桓帝元嘉元年译出《明度五十校计经》算起，到北宋仁宗庆历元年惟净和孔 道辅先后奏请朝廷解散翻经院，大规模的译经工作延续了近九百年。在这期间， 佛教文学对中国文化的影响颇深。特别是在禅宗出现以后，以禅入诗、以佛理入 文的现象蔚为大观，中国文学也因此增添了许多神秘而空灵的色彩。 我国古代的翻译史即佛经翻译史，同样，我国的翻译活动起于佛经翻译。东