解厄鉴原文加译文

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解厄鉴原文加译文 (991―1055)() 作者晏殊,字同叔,抚州临川今抚州市人,北宋著名词人。历居要职,官至宰 相。范仲淹、欧阳修、王安石等,均出其门下。晏殊才高学富,识见明决,深知治国本末, 对人性有深刻的了解,更通避祸解厄之学,因此生前身后,俱获显要殊荣。一生平安。人生 不如意十之八九,如何解厄脱困?北宋智者晏殊的《解厄学》是一部十分罕见的著作,它不 “”“” 仅立足于解厄,更关注致厄的根源。可以说,这是一部中国版的人性的弱点。他提出的 “” 驭情为先,而后可驭人生的观点,至今仍有其精辟的现实意义。 藏锋卷一 【原文】:厄者,人之本也。锋者,厄之厉也。厄欲减,才莫显。上求贤,毕其 功而志易。下求荣,成其事而意满。不知戒惕,上下难容也。仁者不逐其名,仁 贵焉。明者不恋其位,明弃焉。勇者不争其锋,勇敛焉。生之惟艰,何足道哉? 【译文】:困厄是人生固有的现象。吐露锋芒,是困厄加剧的原因。想要减少困 厄,才学就不要轻易显摆。当权者招揽贤士,一待功成他们就会改变心态。地位 低下的人求取富贵,目的达到了就容易骄傲气盛。不懂得戒忌和警惕,上司和下 属就难容。仁德的人不务虚名,仁德才是最宝贵的。明智的人不会贪恋权位,真 正的明智是懂得放弃。勇敢的人不会逞强斗狠,真正的勇敢是知道内敛。人们的 生活都充满了艰辛,又有什么值得夸耀的呢?(范蠡功成退江湖) 隐智卷二 【原文】:用智者利,弄智者弊。暗用无敌,彰显无功。不为己谋,君子之智也。 莫使己亏,小人之奸也。不怨智寡,忠义失焉。上惟忠,能次之。下为实,术次 之。不明其心,厄之难止。愚者言智,愚也。智者言智,祸也。 【译文】:活用智谋是有利的,玩弄智谋是有害的。暗中使用智谋方有成效,公 开卖弄智谋就毫无作用了。不为自己谋划,这是君子的智慧。不使自己吃眼前亏, 这是小人的狡黠。不要抱怨缺少智慧,要担忧忠义的丢失。上司都希望下属忠诚, 能力才华还是次要的。做下属要注重诚心,权术还在其次。不明白其心理,困厄 就难以停止。蠢笨的人炫耀智谋,这是愚蒙的行为。智慧的人纵论计谋,只能给 自己招祸。(雍正查办年羹尧) 戒欲卷三 【原文】:欲大无根,心宽无恨。好之莫极,强之有咎。君子修身,避祸也。小 人无忌,授首也。一念之失,死生之别也。治贪以严,莫以宽。惩淫以辱,莫以 隐。伐恶以尽,莫以慈。制欲求于德,务求于诫。悟者畅达,迷者困矣。

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