人民防线反邪教总结

人民防线反邪教总结随着我国社会经济的高速发展，我们的生活也越来越丰富多彩，但物质生活的富裕也加剧了精神的空虚，加之快节奏生活下个人承担的繁重的压力，使现阶段的我们很多人都倾向于寻找一种精神上的慰藉，正

人民防线反邪教总结 随着我国社会经济的高速发展，我们的生活也越来越丰富多彩，但物质生活的富裕 也加剧了精神的空虚，加之快节奏生活下个人承担的繁重的压力，使现阶段的我们 很多人都倾向于寻找一种精神上的慰藉，正是在这种环境下各式各样打着“劝人为 善，济世救人”的幌子的邪教才应运而生，大肆传播开来。邪教的传播不仅给个人 带来财产的损失、精神的伤害亦或带来生命的威胁，甚至还会扰乱正常的社会秩 序，威胁社会的稳定。上个世纪末我国的邪教“法轮功”所造成的危害还历历在 目，日本“奥姆真理教”所造成的“东京地铁惨案”，美国“人民圣殿教”造成的“集 体自杀”惨案都在向我们警示邪教的巨大危害。也正是由于这个原因，当今世界每 个国家都将打击邪教纳入法律范畴。而要辨认邪教，我们要先明白邪教的特点。 第一。它们都是打着宗教的名义进行活动的。欧美的各个邪教团体他们的名称、教 义都多少和基督教有关，当然，我国的“法轮功”则更加明显的是打着佛教的旗号 和教义进行传播的，这对于广大人民来说则更有欺骗性。 第二。邪教的本质是“神化个人（教主）、控制教徒”，以达到聚敛钱财、满足私 欲甚至达到政治目的的团体。从本质上来说，它和宗教截然不同。虽然在表面上邪 教也宣扬与人为善，拯救世人等主张，但是它所崇拜的神是一个现实的人，而宗教 中的崇拜人物是一个历史中的传说人物。邪教需要将教主神秘化，万能化以达到让 人崇拜，思想控制教徒的目的。 第三。从传播上来看，邪教的传播都是私下进行的，带有隐秘性；而宗教却是公开 的，人所常见的。 第四。从教规上来看，宗教的教规是比较宽泛的，只有比较固定的仪式规定。而邪 教则是带有强迫性的规定信徒必须要如何如何。而且，宗教的教规是配合教义的， 而邪教的教规是为了强化对教主或者个人的崇拜或者信仰的。 第五。从目的上看，宗教的各项教规、教义所达到的最终目的是让人们去实践宗教 倡导的与人为善、尊重有爱的道德。而邪教则是通过教规、教义来强化个人崇拜， 达到对信徒思想精神控制的目的，以便于个人私欲的实现。 从以上几点来看，邪教虽然打着宗教的幌子，但其本质是完全不同于宗教的一种带 有很强的欺骗性的，以实现个人（或者小团体）目的为目标的团体或者组织，这种 组织普遍都带有个人崇拜和精神控制的特点。这种特点往往是为了满足邪教高层的 一己私欲，而非所谓的“普渡众生”，所以说邪教的危害及其巨大。我们作为社会 主义的接班人，要以共产主义为崇高的理想，坚决抵制邪教邪说，并且将之宣传。