高二语文苏教版选修唐宋八大家散文选读讲义:专题二 第7课 日 喻(自读课) Word版含答案
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7() 自读课 第课日喻 走近作者 () 苏轼见《留侯论》 相关背景 (1078) 根据傅藻《东坡纪年录》记载本文作于宋神宗元丰元年十月十二日,《乌台诗案》 作于“十三日”。其写作缘由,末尾交代得很清楚:“渤海吴君彦律,有志于学者也,方求 举于礼部,作《日喻》以告之。”写作背景及用意,篇末也有说明:“昔者以声律取士,士 杂学而不志于道。今者以经术取士,士知求道而不务学。”“经术取士”,指神宗熙宁四年 (1071) 二月,根据王安石的建议,下诏罢诗赋及明经诸科,改用经义、策论试进士。于是, ( 一般士子都在经传中讨生活。八年三月,王安石的《三经新义》“三经”指《诗经》《尚 ) 书》《周礼》颁行以后,“士趋时好,专以王氏《三经新义》为捷径,非不观史,而于所 习经外,他经及诸子无复有读者,故于古今人物及世治乱兴衰之迹,亦漫不省”。在苏轼看 来,“以声律取士”和“以经术取士”都不是正路。因此,他才以日为喻,提出自己的见解。

