《胎息经》注释

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《胎息经》注释 《胎息经》注释 听说过吗,躺在床上能和外教一对一练英语口语～适合职场中的你～免费体验 史上最牛英语口语学习，太平洋英语www.pacificenglish.cn 胎者胎其神,息者息其气。胎字是指神之泰定,不动不摇,不忧不惧,不思不想, 如婴孩之处母腹。息字是指粗气绝灭,外气不行,气既不行,自然百脉冲和,一片光 明。气犹水也,神犹月也,月动由于水漾,神摇由于气牵。水澄则月明,气定则神慧, 神气相抱,达于大定,而内丹自成,故曰“胎息”。 胎从伏气中结,气从有胎中息。 神犹人也,气犹马也,马载人驰,犹之气牵神动。故欲神定自在,有如孕妇之怀胎 者,舍降伏其气,使气能归根蛰藏,莫由致也。《抱朴子》曰,“得胎息者,能不以鼻 口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣”。朱子《调息铭》曰,“静极而嘘,如春沼鱼,动 极而吸,如百虫蛰。春鱼得气而动,其动极微,寒虫含气而蛰,其蛰无朕。调息者,须 似绵绵密密,幽幽微微,呼则百骸万窍,气随以出,吸则百骸万窍,气随以入”。《摄 生三要》曰,“初学调息,须想其气,出从脐出,入从脐灭,调得极细。然后不用口鼻, 但以脐呼吸,如在胞胎中,故曰胎息。初闭气一口,以脐呼吸,数之至八十一或一百二 十,乃以口吐气出之,当令极细,以鸿毛著于 《胎息经》注释 口鼻之上,吐气而鸿毛不动为度。渐习转增数之,久可至千,则老者更少,日还一 日矣”。气入身来为之生,神去离形为之死。 举凡生物,莫不有气,而命即寓于气之中,凡生物之所以有知觉、运动者,莫非气 之运用也。无气则不能动,自成死物矣。凡蠢蠢者莫不含灵,灵者神也,而性即藏于 神之内,无神以主,则有如木石,非死而何,故知人身之所以生者,气与神也。惟是此