浅论中国传统文化的包容性

浅论中国传统文化的包容性陕西省渭南市 714000    渭南师范学院历史与我文化传播系    杨乐 【摘要】 ：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神，尽管有不同的看法，但

文档仅供参考，不当之处，请联系改正。 浅论中国传统文化的包容性 714000 陕西省渭南市渭南师范学院历史与我文化传播系杨乐 【摘要】： 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精 神，尽管有不同的看法，但有一条却是众所公认的，那就是厚德载物，自强不息精神。 其中厚德载物内含着中华民族的包容精神。在世界四大文化体系中，中国传统文化被 认为是惟一没有中断的文化体系。中国传统文化之因此没有中断，原因当然很多，但 其中最重要的原因之一，就是中国传统文化有很强的包容性。正是这种包容性，维系 了中国传统文化脉络绵延不绝，它所哺育出来的民族精神维系了我们民族生生不息。 本文试图从中华民族的渊源、中国历史发展及文化的连续和近当代中国传统文化的复 兴等四个方面来论述中国传统文化的包容性。 关键词民族中华民族中国传统文化包容性 【】： 一、中华民族形成的多元性与混合性奠定了中国传统文化的包容性。 1 、中华民族的形成及其多元性与混合性 “”19 中华民族一词最早由梁启超在发表的《中国史叙论》一文中提出。并在《论中 “”19 国学术思想变迁之大势》一文中对中华一词的内涵做了说明。，梁启超又写了 《历史上中国民族之观察》一文。从历史演变的角度分析了中国民族的多元性与混合 “” 性。并指出中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。 我们把中华民族这个词用来指现在中国疆域里具有民族认同的十三亿人民。它所包括 “” 的五十多个民族单位是多元，中华民族是一体，它们虽则都称民族，但层次不同。 中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作 为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。 回溯中华民族多元一体格局的形成过程，它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族 单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂利消亡，形成一个你来我去、我