远古文字之奇珍++中华历法之瑰宝(蒋南华,蒙育民)
远古文字之奇珍中华历法之瑰宝------<<水书>>承载着中华六千余年前的文字和历法 蒋南华 蒙育民一水书是用奇特古朴的象形文字和刻画符号(即“水文”)写成的历书(水语谓之“泐虽”).水文则是一种
远古文字之奇珍 中华历法之瑰宝 ------<<水书>>承载着中华六千余年前的文字和历法 蒋南华 蒙育民 一 水书是用奇特古朴的象形文字和刻画符号(即“水文”)写成的历书(水语谓之 “泐虽”).水文则是一种与殷商甲骨文和金文渊源相同,但其年代却更为久远的文 字.水文的字形与甲骨文、金文惊人地相同或相似,都是一种表意的方块字(如:“日 月”,水文写作“ ”,甲骨文亦写作“ ”;“雨水”,水文写作“ ”,甲 骨文写作“ ”;“上下”, 水文写作“ ”,甲骨文写作“ ”; “寅 卯”, 水文写作“ ”,甲骨文写作“ ”; “草木”, 水文写作“ ”,甲骨文写作“ ”......).水文的造字法和甲骨文的造字法同是 《说文解字.叙》所说的“指事”、“象形”、“会意”和“假借”之类.同甲骨文 一样,水文的“指事”也是“视而可识,察而见意”(如“ ”（上）,“ ”（下）是 也);水文的“象形”,也是“画成其物,随体诘拙”(如“ ”（日）、“ ” （月）、“ ”（虫）、“ ”（鱼）、是也);水文的“会意”,也是“比类合宜,以 见指 ”(如“ ”（星）、“ ”（祭）是也);水文的“假借”,也是“本无其事, 依声托事”(如“ ”（男）通用为南;“ ”（地）通用为第;“ ”（六）通用为 禄,錄等等是也).另外,水文的书写方式同甲骨文也完全一致,都是从上到下,从左到 右;也都是点横竖撇捺折钩.这些业已说明水文同殷商甲骨文、金文及后来的“汉 字”有着十分密切的同根同源和一脉相传的亲缘关系.但从水文的字形结构来分析, 水文虽同甲骨文、金文一样都是用指事、象形、会意、形声和假借来造字,然水文 中的许多字却比甲骨文和金文更近乎事物的原生态形象,如:水文的“ ”(人)和 “”(草木),甲骨文写作“ ”和“ ”.虽然它们都是象形字,但水文 比甲骨文更近乎表形(即图画形象),而甲骨文则重在表意.它比水文显然是简化、意
