记唐代之李武韦杨婚姻集团

记唐代之李武韦杨婚姻集团唐代之史可分为前后二期，而以玄宗时安史之乱为其分界限。（详见拙著唐代政治史述论稿上篇。）前期之最高统治集团外表上虽为李氏或武氏，然自高宗之初年至玄宗之末世历百年有余,实际上之最

记唐代之李武韦杨婚姻集团 唐代之史可分为前后二期，而以玄宗时安史之乱为其分界限。 （详见拙著唐代政治史述论稿上篇。）前期之最高统治集团外表 上虽为李氏或武氏，然自高宗之初年至玄宗之末世历百年有余, 实际上之最高统治者递嬗轮转，分歧混合,固有先后成败之不同, 假设一时详察其内容,那么要可视为一结实之复合团体，李、武 为其核心，韦、杨助之黏合，宰制百年之世局,几占唐史前期最 大半时间，其政治社会变迁得失莫不和此集团有重要关系，故本 文略取有关史料,稍加讨论，或者于吾国中古史之研究亦有所助 欤?此李武韦杨四大家族最高统治集团之组成实由于婚姻之关系， 故不可不先略述南北朝隋及唐初社会对于婚姻门族之观念。 新唐书壹玖玖儒学中柳冲传附柳芳论氏族云： “（晋）过 江那么为侨姓，王、谢、袁、萧为大。东南那么为吴姓，朱、张、 顾、陆为大。山东那么为郡姓,王、崔、卢、李、郑为大。关中 亦号郡姓，韦、柳、薛、杨、杜首之。代北那么为虏姓，元、长 孙、宇文、于、陆、源窦首之。山东之人质，故尚婚娅。江左之 人文，故尚人物。关中之人雄，故尚冠冕。代北之人武,故尚贵 戚。和弊，那么尚婚娅者，先外族，后本宗。尚人物者,进庶孽， 退嫡长。尚冠冕者，略伉俪，慕荣华.尚贵戚者，狥权利，亡礼 数。” 据此，当时社会婚姻观念之不同盖由地域区分及门族渊 源之互异所致。李唐皇室本出于宇文泰之胡汉六镇关陇集团(详 见拙著唐代政治史述论稿上篇），实具关中代北两系统之性质。 观唐太宗制定贞观氏族志之意旨及唐初皇室婚姻缔构之实况即