谏太宗十思疏原文及其详细解释[修改版]

第一篇：谏太宗十思疏原文及其详细解释原文及其详细解释 臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安

第一篇：谏太宗十思疏原文及其详细解释 原文及其详细解释 123 臣闻求木之长者，必固其根本〔〕；欲流之远者〔〕，必浚其泉源〔〕；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君 456 当神器之重〔〕，居域中之大〔〕，不念居安思危，戒奢以俭〔〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 78910 凡百元首〔〕，承天景命〔〕，善始者实繁，克终者盖寡〔〕。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧〔〕， 111213 必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔〕。竭诚，则吴越〔〕为一体；傲物，则骨肉为行路〔〕。 1415 虽董之以严刑〔〕，振之以威怒〔〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟 覆舟，所宜深慎。 16 奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔〕，则思知止以安人；念 17181920 高危，则思谦冲而自牧〔〕；惧满溢，则思江海下百川〔〕；乐盘游〔〕，则思三驱以为度〔〕；忧 2122 懈怠，则思慎始而敬终〔〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔〕；恩所加，则 2324 思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德〔〕。简能而任之〔〕，择善而 25 从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔〕。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦 26 ——· 思，代百司之职役哉！〔〕选自中华书局标点本《旧唐书魏征传》【注释】 1…… 2…… 34 〔〕固：使稳固。〔〕远：使流得远。〔〕浚：疏通，深挖。〔〕当：主持，掌握。 5“ 〔〕居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：道大，天大，地大，王亦大。域中有四大， ”6 78 而王居其一焉。域中，天地间。〔〕以：用，行。〔〕凡百：所有的。〔〕景：大。 910 〔〕克：能够。盖：表示不十分肯定的判断。〔〕盖：承接上文，表示推断原因。殷：深。 11 12 13 〔〕傲物：看不起别人。物：这里指自己以外的人。〔〕吴越：吴国和越国。〔〕行路：路人。