《逻辑哲学论》中“世界”的边界理由初探

《逻辑哲学论》中“世界”的边界理由初探　《逻辑哲学论》中“世界”的边界理由初探　本论文是一篇关于《逻辑哲学论》中“世界”的边界理由初探的优秀论文范文,对正在写有关于图式论文的写作者有一定的参考和

《逻辑哲学论》中“世界”的边界理由初探 《逻辑哲学论》中“世界”的边界理由初探 本论文是一篇关于《逻辑哲学论》中“世界”的边界理 由初探的优秀论文范文,对正在写有关于图式论文的写作者 有一定的参考和指导作用。 摘要：在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦通过模拟一 种简洁的静态物理学结构的方式，对现有语言体系进行了逻 辑“重构”。但他所构建的逻辑世界并非一般作用上的存活 论的世界，而更多是“图像”、逻辑或语言为“本体”的世 界。他瞄准了传统形而上学的载体：语言。并认为传统形而 上学试图去言说不可言说之物是徒劳无功的，形而上学的对 象包括伦理学中的价值在逻辑的世界之外。 关键词：世界;图像;语言;边界 一、“世界”的开端与边界 在进入对逻辑世界的探讨之前，维特根斯坦首先构造出 了一个可对象化的“世界”，即“实在”的“世界”(显然， 在开始部分维特根斯坦经常只是在相当隐含的作用上谈论 这个“世界”，但也在某种程度上借用了传统形而上哲学中