黄金策总断千金赋(完整)

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一、《黄金策》总断《千金赋》直解 动静阴阳，反复迁变 —— 动就是交重之爻，静就是单拆之爻，交拆之爻属阴，重单 之爻属阳。若爻是单拆，这谓之安静，安静的爻没有变化的理。若是交重，这谓之发动，发 动的爻然后有变。故此交交交原是坤卦属阴，因它动了就变作单单单是乾卦属阳了。大凡物 “”“” 动就有个变头。为什么交就变了单，重变了拆？该把那个动字当作一个极字的意思解说。 古云物极则变，器满则倾，假如天气热极，天就作起风云来，倘风雨大极就可晴息了。故古 注譬以谷舂之成米，以米炊之成饭，若不以谷舂，不以米炊，是不去动它了，到底谷原是谷， 米原是米，岂不是不动则不变了？发动之内，也为变好，亦有变坏。阳极则变阴，阴极则变 “” 阳，这个意思就是动静阴阳，反复迁变了。 虽万象之纷纭，须一理而融贯 ——“”“” 此一节只讲得一个理字，那象字当作般字解。 理就是中庸之理。卦中刑冲、伏合、动静、生克制化之间，有一个一定不易之理在里头，拿 这个卦理评到中庸之极至处，虽万般纷纭论头，一理可以融贯矣。 夫人有贤不肖之殊，卦有过不及之异，太过者损之斯成，不及者益之则利 —— 贤不肖之殊，人生之不齐也，过不及之异，卦爻之不齐也。人以中庸之德为主，卦唯中 和之象为美；德主中庸则无往而不善，象至中和则无求而不遂。故卦中动静、生克、合冲、 空破、旺衰、墓绝、现伏等处，就有太过不及的理在焉。大凡卦理只论得中和之道，假如乱 动就要搜独静之爻，安静就要看逢冲之一日，月破要出破填合，旬空要出旬值日，动待合， “ 静待冲，克处逢生、绝处逢生、冲中逢合、合处逢冲，这些法则就是太过者损之斯成，不 ” 及者益之则利。旧注以用神多现为太过，以用神只一位不值旺令为无气，谓不及，其意浅 矣！不知卦中无不有太过不及者，就是动静、生克合冲、旬空月破、旺衰墓绝、伏藏出现， 个个字可以当它太过，亦可以当它不及。此活泼之中自有玄妙，学者宜加意参之。 生扶拱合，时雨滋苗 —— 生我用爻者谓之生，扶我用爻者谓之扶，拱我用爻者谓之 拱，合我用爻者谓之合。生者即金生水类，五行相生也。扶者即亥扶子、丑扶辰、寅持卯、 辰扶未、巳扶午、未扶戌、申扶酉。拱者即子拱亥、卯拱寅、辰拱丑、午拱巳、未拱辰、酉 拱申、戌拱未。合有二合、三合、六合，二合者即子与丑合类，三合者即亥卯未合成木局类， 六合者即六合卦也。此节亦承上文而言，不及者宜益之耳。倘若用神衰弱冲破，得了生扶拱 合，就如旱苗得雨，则苗勃然兴之矣！倘若卦中忌神衰弱冲破，得了生扶拱合，谓之助纣为 虐，其祸愈甚矣！学者宜别之，下三条仿此。 克害刑冲，秋霜杀草 —— 克者相克，即金克木类是也。害者六害，即子害未、丑害 午、寅害巳、卯害辰、申害亥、酉害戌是也。刑者即寅巳申等类是也。冲者子午相冲等类是 也。此亦接上文而言，倘用神衰弱，并无生扶拱合，反见克害刑冲，故喻之秋霜杀草也。大 凡刑冲克三者卦中常验，六害并无应验，尤当辨焉。 长生帝旺，争如金谷之园 —— 长生即火长生于寅类也，帝旺即火帝旺于午类也，用 神遇之，虽衰弱者亦作有气论，故以金谷譬焉。此节论用神长生帝旺在日辰上头，不言长生 帝旺于变爻里边，若以变爻遇帝旺而言误矣！假如午火又化出午火来，这是伏吟卦了，有什 么好处？安得以金谷喻之？大凡用神帝旺于日辰上主速；长生于日辰上主迟。盖长生犹人初