经学文本的演变阅读答案

经学文本的演变阅读答案 　　《经学文本的演变》阅读材料　　儒家通识教育，主要是通过经典学习和主体自觉实践而实现的，由此也产生了源远流长的“经学”。作为训解、阐述儒家经典的学问，经学起源于子夏和荀子，并

经学文本的演变阅读答案 《经学文本的演变》阅读材料 儒家通识教育，主要是通过经典学习和主体自觉实践而实现的，由 此也产生了源远流长的“经学”。作为训解、阐述儒家经典的学问，经 学起源于子夏和荀子，并随着时代发展教育变革而演化。两汉儒学处于 独尊地位，“五经”、“七经”立于太学，“明经”、“孝廉”也设为 察举科目，在人才培养和选拔中发挥了特殊作用。隋唐而下，经学与科 举结合，对儒家通识教育的内容产生了重大影响。 唐初，太宗“以经籍去圣久远，文字多讹谬，诏前中书侍郎颜师古 考订《五经》，颁于天下，命学者习焉。又以儒学多门，章句繁杂，诏 国子祭酒孔颖达与诸儒撰定《五经》义疏，凡一百七十卷，名日《五经 正义》，今天下传习”。由此完成了经注的统一。高宗永徽四年《五经 正义》颁行后，遂成为科举取士的标准经说。其后，又有贾公彦作《周 礼注疏》与《仪礼疏》，杨士勋作《谷梁传疏》，徐彦作《公羊传疏》， 合称《九经正义》。唐代明经科，以《九经》取士，有五经、三经、二 经、学究一经、三礼、三传之别;至唐文宗太和年间，刻《十二经》， 立石于国学，增加的《论语》、《孝经》和《尔雅》，均成为了教科书。