美文推荐： 培根《论勇敢》

论勇敢培根这是一个人尽皆知的小故事，但是却发人深省。有人曾问德摩斯梯尼：“对演说家来说，什么最重要？”他回答说：“表情。”“其次呢？”“表情。”“再次呢？”“还是表情。”德摩斯梯尼本人并没有演说天分，

论勇敢 培根 “ 这是一个人尽皆知的小故事，但是却发人深省。有人曾问德摩斯梯尼：对演说家 ”“”“”“”“”“ 来说，什么最重要？他回答说：表情。其次呢？表情。再次呢？还是 ” 表情。 德摩斯梯尼本人并没有演说天分，但是却深谙演说之道。他看重的不是演说者的德 “”“” 操，而是表情，认为表情比吐字明快、别出机杼等演讲要素更为重要，不，他几 “” 乎认为有了表情，就胜过一切。这乍看起来有些奇怪，但个中道理却很明显。人性 当中，愚昧的成分通常要多于智慧，所以能够打动人心中愚昧部分的才最有威力。 “”“”“”“”“ 在生活中，勇敢和演说家的表情何其相似！什么最重要？勇敢。其次 ”“” 及再其次呢？勇敢。 然而勇敢却是愚昧无知和卑鄙下流的产儿，远比不上人的其他品质。不过大多数人 不是见识肤浅，就是缺乏勇气，因此勇敢令这些人迷惑，受到左右，甚至连聪明人在人 生低潮时，也难免受其蛊惑。所以，我们发现平民百姓最易受到蛊惑，而元老和君主则 不那么容易受其蛊惑；初生牛犊最易受到蛊惑，而老成之人则不那么容易受其蛊惑。究 其原因，勇气是再而衰，三而竭。 自然之人中不乏坑蒙拐骗之徒，同样，政治团体中也不乏欺诈耍滑之流。号称包医 百病的也许在一两个人身上侥幸成功，但是因为缺乏科学依据，终究会原形毕露。这种 人总是大言不惭，失败了也不以为耻，而是转过身，扬长而去。 世事洞明之人总是躲在一旁看戏，笑看无畏者的滑稽表演，不仅如此，就连一般 人有时也会觉得蛮勇实在可笑。倘若说荒唐是人们嘲笑的对象，那么大勇之中总是带有 几分荒唐。最可笑的莫过于牛皮吹破之时，这会让吹牛者哭丧着脸。人若懂得害羞，就 不会一味地勇往直前。面对同样情况，莽撞之徒却进退维谷。这就好像下棋，虽未将死， 却落入僵局，再也下不下去。这后一种情况更适合做讽刺素材，而不宜认真观察。蛮勇 无视艰难险阻，总是很盲目，这一点必须心中有数。蛮勇不利于运筹，但却有利于行动， 所以勇者适合冲锋陷阵，而不宜做三军统帅。这是因为运筹帷幄时，必须能够预见到危 险，而在冲锋陷阵时，除非敌势难挡，否则必须无视危险。