精编马克思主义概念及列宁哲学论文

马克思主义概念及列宁哲学论文【提要】本文科尔施提出西方马克思主义概念的前景、内涵和实质，分析了他对列宁的提出批评的原因，认为不能简单地把他看作是一个“反列宁主义者”。 【关键词】西方马克思主义/

马克思主义概念及列宁哲学论文 【提要】本文科尔施提出西方马克思主义概念的前景、内涵和实质，分析了他对 列宁的提出批评的原因，认为不能简单地把他看作是一个“反列宁主义者”。 【关键词】西方马克思主义/列宁主义/总体性 【正文】 科尔施是早期西方马克思主义的代表人物，他的《马克思主义和哲学》一书 同卢卡奇的《和阶级意识》一起，被称为西方马克思主义的“圣经”。他在该书 中提出的“西方马克思主义”概念，既对我国的“西马”产生了很大的，也成为 当前我国“西马”研究争论的焦点之一。（注：可参见徐崇温教授与笔者有关西 方马克思主义研究的争论论文，论文集中于《江汉论坛》1997，9；1999，1； 1999，9；《马克思主义研究》2000，1；2000，5上。）然而，对于这样一个重 要的理论家，我国学术界对他的思想的研究却几乎是空白，这和他的地位显然是 不相适应的。本文主要就如何看待他提出的“西方马克思主义”概念及其对列宁 哲学的批评，提出自己的浅见，以抛砖引玉。 一 科尔施之所以提出“西方马克思主义”概念，同他提出的“总体性理论”以 及由此引起的争论相关。他从反思西欧主义革命失败的经验教训出发，批评第二 国际理论家考茨基等人曲解、抛弃辩证法，把马克思主义理解为单纯的决定论， 在理论上则表现为否定马克思主义和哲学的关系，忽视马克思主义同黑格尔哲学 的联系，唯物史观被简单化地看作为一种实证的经验，割裂了理论和实践的辩证 统一；资产阶级思想家也乘机用康德、马赫主义哲学等来补充、篡改马克思主义。 科尔施认为他们这样做是极其肤浅的，因为“理论和实践、哲学和现实的一致” 的辩证法原则是黑格尔全部哲学和科学的生存原则。 科尔施认为，以黑格尔为代表的德国唯心主义哲学并不是一个远离现实斗争 的，纯粹观念研究的领域，因为资产阶级革命的“自由”原则在法国是通过人们 的具体革命行动来体现的，而在德国却是通过思想、精神、概念等哲学理论活动 来实现的，因此应该看到黑格尔时代的“思想运动”和同时代的“革命运动”之 间的这种有机联系，否则，就不可能真正理解德国唯心主义哲学，同样也不能理 1